أحبائى....
اليوم وقعت يدى على قصيدة جميلة تحمل دعوة لا يختلف معها إلا كل جاحد ومنكر لما هو معلوم من الدين بالضرورة !!! أعجبتنى وداعبت مشاعر وأحاسيس لدى لذا أردت مشاركتها معكم على منبرى هذا....كما وقعت عينى على تقرير هالنى ولذا أردت تعريفكم به ومشاركتكم خوفى وهلعى أما القصيدة فهى.....
.............زلزالٌ جاءَ بتذكـِــــــــــــــــــرةٍ.................
**
زلزالٌ جاءَ بتذكـِــــــــــــــــــرةٍ يَقرؤها أهلُ الإيمــــــــــــــــــان
و الغافلُ قد يسهو عنـــــــــــــها أو يُعقبُها بالنسيــــــــــــــــــــان
عند الزلزال تري النـــــــــــاسَ قد فزِعوا لربٍّ منــَّـــــــــــــــان
فالأرض جميعاً قبضتـــُــــــــــه ما أضعف جهد الإنســــــــــــان
و الذَّاكرُ لله يقــــــــــــــــــــــولُ سبحان الله الديـــّــــــــــــــــــان
يقدر في طرفٍ من عيـــــــــــن تبديلَ أمورٍ بثــــــــــــــــــــوان
هل عُوقب أقوامٌ سبقـــــــــــــوا بالخسف و هدم البنيــــــــــــان
لمَّا جحدوا نعمــــــــــــاً عظمي أو ظلموا عدل الميــــــــــــزان
آياتُ الله بها عبــــــــــــــــــــــرٌ فيها حِكَمٌ فيها معانـــــــــــــــــ
يفيها تذكرةٌ للساهـــــــــــــــــــي أو للعاصي و المتوانـــــــــــــي
*
و الجاهل قال بغطرســـــــــــــةٍ مُدَّعِياً كلَّ اطمئنـــــــــــــــــــان
الريختر عندنا مضبــــــــــــوطٌ و يُراقَبُ في كلِّ مكــــــــــــــان
و بتوجيهات قيادتنــــــــــــــــــا بلدي في حفظٍ و أمـــــــــــــــان
و الوطن بعيدٌ عن مرمــــــــــي زلزال الرعب و بركــــــــــــان
*
فمتي نصحو من غفلتنـــــــــــــا و متي نُقلع عن عصيـــــــــــان
هل نرجع يا قومُ لشـــــــــــرعٍ من عند الله الحنـَّــــــــــــــــــان
قد جاء بعدلٍ يَصحبــُــــــــــــــه تأكيدُ الفعل بإحســــــــــــــــــان
قد جاء بردِّ أمانـــــــــــــــــــاتٍ قد جاء ببرٍّ و أمـــــــــــــــــــان
قد جاء بأمرٍ بالشــــــــــــــوري قد جاء بذمِّ الطغيــــــــــــــــــان
قد جاء بتوليةِ الأصلــــــــــــــح و الأكفأِ في كلِّ مكــــــــــــــــان
قد جاء بتكريم المــــــــــــــــرأة بنتاً أو أختاً سيـــَّـــــــــــــــــــان
و الأمُّ البرُّ بهـــــــــــــــا فرضٌ هو مهرٌ لدخول جنـــــــــــــــان
و تُسَاوي المـــــــــــرأةُ بالرجل في كلِّ حقوق الإنســــــــــــــان
و تُراعَي أصولُ طبيعتــــــــــها و تُحاطُ بعطفٍ و حنــــــــــــان
قد جاء الشرع مع البـــــــــــــرِّ بالقسط لأهل الأديـــــــــــــــــان
قد جاء بحفظٍ للعـــــــــــــــرض و الأرض لتُحمَي أوطانـــــــــ
قد جاء بســــــــــــــــــلمٍ لمُسالم و بحربِ البـــــــــــاغي بعدوان
*
أرأيت الناسَ و حالتـَـــــــــــــهم إذ مكث الزلزالُ ثوانـــــــــــــ
ما بالُ الناس و حالتهــــــــــــــم في الأخري عند الرحمــــــــــن
و الناس لهولِ مفاجـــــــــــــــأةٍ مثلُ المذهولِ و سكـــــــــــران
تُذهلُ مرضعـــــــــــــةٌ عن ولدٍ و الظالم باء بخســـــــــــــــران
و الحاكمُ يُســـــــــــألُ و الشعب كلٌّ سيحاسب بميــــــــــــــــزان
*
و الراعي أيُسألُ عن عــــــــدلٍ هل ساد بتلك الأوطــــــــــــــان
تزوير إرادة أمتـــــــــــــــــــــه مَن مسئولٌ ؟ .. أين الجانــــ
يتزوير انتخابات مجالـــــــــــسَ هل أصبح مثل الإدمـــــــــــــان
قراراتُ المجلس فـــــــــــي وادٍ و الناس تُعارِضُ و تعانـــــــــ
يتقريب المال من السلطـــــــــــة هل كان لصالح أوطــــــــــــان
يو المال العام بدولتنـــــــــــــــــا يُهدرُ بكثير الأحيــــــــــــــــــان
تعليم الشعب و صحتــــــــــــــه هل لا زالت بالمجــــــــــــــــان
هل قُرِّبَ أهلُ المعصيــــــــــــة هل أبُعِد أهلُ الإيمــــــــــــــــان
هل نجدُ شريفاً مكتوفـــــــــــــــاً قد بات بقبضة سجـــــّـــــــــــان
هل نجد صغيراً قد رُفِــــــــــــعَ أو قُرِّبَ نحــــــــــــــو السلطان
تصدير الغاز و ثروتنــــــــــــــا هل كان بأبخس أثمـــــــــــــــان
و رغيفُ الخبز غدا أمــــــــــلاً أن يَتوفَّرَ في الأفــــــــــــــــران
إن يشكو أحدٌ فالتهمــــــــــــــة تُنسبُ لزيـــــــــــــــــــادة سكان
*
فإلام نخادع أنفسنــــــــــــــــــــا بالزور و قول البهتـــــــــــــــان
و إلام نصالح أعـــــــــــــــــداءً و نخاصم أهل الإيمــــــــــــــان
و إلام سنعزل شرعتنــــــــــــــا و بها عزٌّ للأوطـــــــــــــــــــان
و نقول الديـــــــــــــــــن له وادٍ و سياستنا وادٍ ثــــــــــــــــــــان
الدين يُقدَّس خَلـُّــــــــــــــــــــوهُ و ضعُوه ببعض الأركــــــــــان
و نردد ما نســـــــــــــج الغرب بكلام الإفك الفتـــّـــــــــــــــــان
كي يفرضَ باغٍ سطوتــــــــــــه و تُقرُّ أمورُ العـــــــــــــــــدوان
*
و الناس أتُسأل عن جهـــــــــــرٍ بالحق بقدر الإمكــــــــــــــــــان
هل وقفوا بجنب المظلــــــــــوم هل نصروا أهل الإيمــــــــــان
هل فرَزوا ما يُسمع دومـــــــــاً من زيف القول و بهتــــــــــــان
هل نَصروا حتي بالقلــــــــــب مظلوماً قد بات يعانــــــــــــــ
ـيهل نصروا الحقَّ بكلمـــــــــات قد تصل لمسمع سلطــــــــــــان
*
هذا الزلزال به عظــــــــــــــــةُ يفهمها أهل الإيمـــــــــــــــــــان
يا ربَّ الناس و خالقَهـــــــــــــم ندعوك بربٍّ حنــــّـــــــــــــــان
هيئ إصلاحاً لبــــــــــــــــلادي لتكونَ أعزَّ الأوطـــــــــــــــــان
هيئ لسفينتـــــــــــــــــــها رَشَدا لتسيرَ بحكمة رُبــــَّـــــــــــــــان
تنجو من أمواج الفوضــــــــــي و تعود إلي برِّ أمـــــــــــــــــان
**
أحمـــد بلال
وأما التقرير فهو على هذا الرابط...ويتحدث عن مصر وفلسطين والأردن وتعرضهم للزلازل بفعل التجارب الإسرائيلية النووية
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق