وكأننا وكأنهم بشر!!!!!!!!!!

أحبائى..

بعيدا عن الشجر الذى يقتلع والحجرالذى يهدم والأرض التى تحاصر وتقذف وتحرق فتنزف دما وتتفجر ينابيع الغضب والحسرة والألم!!!!

وبعيدا عن المقدسات المهانة والتى هى الأخرى لاتقل حالا عن الشجر والحجر والأرض التى تنزف دما فتفجر ينابيع الغضب والحسرة والألم!! يبقى البشر الذين هم أشد حالا وأنكى مآلا مع أنهم فى أهميتهم وإن كانوا يزيدون كما قال المعصوم صلى الله عليه وسلم " لزوال الكعبة أهون عند الله من إراقة دم إنسان مسلم ظلما"فهم على الأقل يتساوون معها ويحق لنابل واجب علينا التألم والغضب ويشرع لنا التساؤل والمساءلة لبعضنا بهذه التساؤلات المشروعة بعيدا عن الإتهامات المتبادلة والقيل والقال!!!!!!!!

طرح الكاتب الصحفي فهمي هويدي 16 سؤالا علي القيادة السياسية المصرية والفلسطينية والمجتمع الدولي داعيا اياها الى الاجابة عليه كي تحدد الي حد كبير موقفها من تطورات الاحداث في غزة بعد العدوان الاسرائيلي الجبان والمجزرة الصهيونية التي بدأت منذ اطلالة يوم السبت الاسود ولا تزال مستمرة حتى الان.
وأكد هويدي ان الاجابة على اسئلته التي اطلق عليها اسم "اسئلة الساعة" وعنون بها مقالها في جريدة الرؤية الكويتية تكشف الي حد كبير اسرار العدوان وتفضح مخططاته وتضع النقاط علي الحروف تجاه مواقف الدولة خاصة وانها تشمل كافةة الاستسفسارات التي يطرحها الشارع السياسي العربي ويجب ان نجد اجابة لها.
وفما يلي نص مقال فهمي هويدي:
المذبحة التي وقعت في غزة تستدعي شلالات من الأسئلة منها ما يلي:
1 ـ هل أُخطرت مصر بالعملية، خصوصا أن وزيرة الخارجية تسيبي ليفني قدمت اليها يوم الخميس 25/12 بعد 24 ساعة من صدور قرار الحكومة الإسرائيلية بشن الغارة حسبما أعلن رسميا في تل ابيب، الامر الذي يعني انها جاءت والقرار في جيبها؟
2 - أعلن رئيس الوزراء التركي رجب طيب أردوجان تعليق الوساطة التركية في المفاوضات بين سورية وإسرائيل بسبب الغارة، واعتبر أن بلاده أهينت حين جاء إليها ايهود باراك وزير الدفاع الإسرائيلي قبل خمسة أيام من تنفيذ العملية، ولم يشر إلى اعتزام إسرائيل ضرب غزة.
هل بوسع مصر أن تعلن أنها أهينت بدورها، لأن ليفني زارتها والتقت برئيسها ووزير الخارجية من دون أن تخبرهما بشيء عن الغارة؟ أم أن سكوت مصر يعني أنها أُحيطت علما بالأمر قبل وقوعه؟
3- إذا صحت التصريحات الإسرائيلية بأن بعض الدول العربية أُبلغت بالغارة، أليس من حقنا أن نعرف ماهية تلك الدول؟
4- ما مدى صحة الأنباء التي نشرتها الصحف الإسرائيلية (يديعوت احرونوت ومعاريف يوم 15/12) من أن عاموس جلعاد مدير الدائرة السياسية والأمنية في وزارة الحرب سمع من السيد عمر سليمان انتقادا حادا لحماس حين التقاه في القاهرة، وتأييدا لما يمكن أن تتخذه إسرائيل من إجراءات بحقها؟ وإذا لم يكن الخبر صحيحا، فلماذا لم تنفه القاهرة؟
5- إذا كانت تركيا قد علقت وساطتها بين سورية وإسرائيل، فهل ستتخذ مصر أي إجراء تعبر به عن غضبها إزاء ما جرى في غزة، بخلاف بيان الشجب وتصريح وزير الخارجية السيد أبوالغيط الذي حمل فيه حماس المسؤولية عما انتهى إليه الوضع في القطاع؟
6- لماذا لم يذكر اسم القاهرة ضمن حملة الاتصالات المكثفة التي تبادلتها القيادات العربية يوم الاحد لاتخاذ موقف، بعد ذيوع أخبار الغارة وسقوط العدد الكبير من الضحايا الفلسطينيين؟
7- بماذا نفسر وقوع الغارة الوحشية يوم السبت، ثم اتجاه الجامعة العربية لعقد اجتماع لوزراء الخارجية العرب يوم الأربعاء، أي بعد أربعة أيام من وقوع المجزرة، رغم الإعلان الإسرائيلي عن استمرارها؟
8- هل لابد أن يتحول الفلسطينيون إلى جثث أو جرحى شوههم القصف أو مرضى مشرفين على الموت حتى يُفتح لهم معبر رفح؟
9- بعدما قال مفتي مصر إن العدوان جريمة إنسانية، ما رأي فضيلته في اشتراك مصر في حصار غزة؟
10- إذا اعتبرنا أن اجتماع المشير طنطاوي وزير الدفاع المصري مع قائد القيادة المركزية الأميركية في اليوم نفسه الذي وقعت فيه الغارة الإسرائيلية على غزة هو مجرد مصادفة، أما كان الأجدى والأليق أن يؤجل ذلك الاجتماع 24 ساعة على الأقل، لكي لا يساء فهم دلالة الاجتماع؟
11- بعد المذبحة ما هي نسبة الأصوات التي يمكن ان يحصل عليها السيد أبومازن في الأرض المحتلة، إذا أجرى الانتخابات الرئاسية بعد انتهاء ولايته في التاسع من شهر يناير المقبل؟
12- هل العملية العسكرية تستهدف تأديب حماس أم اسقاطها؟ وهل التزامن النسبي في التوقيت بين بدئها وبين إعلان أبومازن انه سيعود الى غزة في وقت قريب، هو مجرد مصادفة؟
13- هل يصبح طريق التفاوض مفتوحا بين قيادة السلطة الفلسطينية والحكومة الإسرائيلية بعد الانتهاء من العملية العسكرية في غزة؟
14- اذا كان عنف الغارة الاسرائيلية قصد به رفع أسهم ليفني وباراك في مواجهة نتنياهو في الانتخابات البرلمانية التي تجرى في فبراير المقبل، فما الذي سيفعله أبومازن لكي يعزز موقعه ويدافع عن شعبيته في الانتخابات الرئاسية المفترضة؟
15- إذا صح أن إيران أصبحت موجودة في غزة، كما ذكرت بعض التصريحات السياسية والأبواق الاعلامية، فلماذا لم يظهر أثر لأسلحتها التي توافرت لدى حزب الله وسببت ذعرا للإسرائيليين في حرب لبنان عام 2006؟ وأين عناصر الحرس الثوري الذين قيل انهم تسللوا للقطاع؟
16- هل اصبحت التهدئة المطلوبة الآن هي بين مصر وحماس؟ وهل يكون من بين شروطها مطالبة وزير الخارجية السيد أبوالغيط بالتزام الصمت؟
************
وتبقى لى كلمة!!!
إذا كانت هذه أسئلة مشروعة للأستاذ الكبير فهمى هويدى نتفق معه فى طرحها ونلح ونأمل مثله فى معرفة إجاباتها إن كان هناك من يستطيع الإجابة عليها بعيدا عن التغنى بالماضى والتحلى بشعر إخواننا المجاهدين قبلا وكأنى بجدتى تصدق فيهم إذ تقول" القرعة تتحلى بشعر بنت أختها "ويجيب بموضوعية وشفافية ونزاهة فى لحظة صدق مع الله ومع النفس ومعنا على إعتبار أننا بشر وشركاء معهم فى الهموم والأطراح وإن كنا لسنا شركاء معهم فى الأفراح والليالى الملاح!!!!
فكم من شلال وسؤال يمكن طرحه على كل القيادات العربية والإسلامية التى تكتفى ببطولة الحناجر والأبواق وتوزيع الإتهامات!!!
أم أن الجميع مشارك فى المسرحية الدموية التى تجرى فصولها وفعالياتها فى غزة بداية من الحصار وحتى النارودمار الشجر والحجر وفناء البشر فى ذل وامتهان .، والتمثيلية الهزلية التى تجرى فى كل العواصم والمجتمعات العربية والإسلامية بالقيل والقال.،!!!!
أم أن الجميع حيوانات فى سيرك بوش الصهيونى القومى !!!
وكل يعرف دوره ويقدمه ببراعة متناهية وإبداع فى الخداع والمراوغة والتضليل والعنتريات والبطولات الكلامية!!!
بمافيه أنظمتنا وحكامنا وتسيغه نخبنا السياسية والفكرية المثقفة فى إجادة منقطعة النظير ويشتمل عليه العامة فى تيه وضلال حينا وجهلا وتغرير حينا وحيرة ويأس وإحباط أحيانا كثيرة!!!!
فهل من مجيب حتى ولو كأننا وكأنهم بشر يشعر ويحس ويتألم فيحزن ويفرح ويسكن ويثور يصالح ويغضب يفاوض ويضرب يقاوم ويدفع ولكن فى تعامل وحس إنسانى صادق بعيدا عن المؤامرات والتواطؤ والحسابات والمواءمات والطمع فى قطع السكر أو العظمة التى يقدمها صاحب السيرك والمدرب له بعد أداء دوره وانتهاء الفقرة أو فصول المسرحية أوحلقات المسلسل .،أو حتى أملا فى التصفيق الحار من الجمهور الذى يترنح بين التيه والحيرة واليأس والجهل وقلة الحيلة والتضليل بين القيل والقال وكثرة السؤال دون مجيب

وكأننا وكأنهم لسنا بشر!!!
********

العنوان الخطأ!!!!!!!!!!!

أحبائى..

فى وسط هذا الشعور بالذل والمهانة والإحساس بالعجز والقهر الذى يتملك الشعوب العربية إزاء مواقف حكامها وأنظمتها وتبلد الإحساس لديها من قضية حصار غزّة ووقوعها تحته حينا وتحت النار حينا.، والجلوس فى مقاعد المتفرجين حينا وعلى مقاعد الشركاء للكيان الصهيونى حينا آخر والتواطؤ معه بل والسماح له بصفعها وركلها على مؤخرتها فى وقاحة وسفور وفجور أخلاقى وابتزال وابتزاز سياسى !!غير عابىء بمقاماتها الرئاسية وزعاماتها القومية وشكلها أمام شعوبها وأمام بعضها والعجيب أن تستعذب الأنظمة ذلك وتدافع عنه وتتعاير فيما بينهاوتفرش الملاءة لبعضها بهذا الفعل الشنيع والمريع والمخجل.، والأنكى والمؤسف أن تخرج علينا بعض الأقلام ويخرج بعض الأقزام من النخب السياسية والمثقفة سواء من داخل الأنظمة الحاكمة وبطانتها أو من الكتّاب والصحفيين يجاريهم بعضا من المثقفين والموتورون والمرجفون فى أوطاننا وكأنى يصدق فيهم قول جدتى " إتلم المتعوس على خايب الرجاء"وينخدع بكلامهم بعضا من المثقفين والعامة ويتقولون زورا وبهتانا لمن ينتقد الحكام والأنظمة العربية أنكم أخطأتم فى العنوان ويتساءلون لماذا لا تلعنوا حماس ولماذا لا يلومها أحد!!!

وفى عجالة أرد عليهم بزعمى واعتقادى كفرد ممن ينتقد هذه الأنظمة وهذه المواقف المخزية والسكوت الفاضح على الحصار والقتل والدمار وهتك الأعراض واغتصابها هى والأوطان أننى لا ألعن حماس لأنها فازت فى انتخابات ديموقراطية ولم يسمح لها بالحكم وحوصورت من أوّل يوم بزعم أنها ترتد على اتفاق أوسلو الذى سمح لها بالدخول فى الأنتخابات لأنه لا مشروعية لأى حكم تحت مظلة الإحتلال وإن كان اللجوء إليه خدعة سياسية ونظام متعارف عليه دوليا من أجل الحصول على شكل للدولة فلا يجب أن تجرّم حماس على ذلك ولا يجب أن يكون خيار المقاومة والردع والوقوف فى وجه الغاصب والمحتل مجرّما أيضا ولا يحيق كل هذا الدمار والقتل للشعب الذى اختار فصيل المقاومة وفضّله على فصيل المفاوضة والإستسلام والخضوع والخنوع وتكون المحارق والمشانق واللعن جزاء هذا الفريق المقاوم الذى يحمل لواء الدفاع عن الأرض والعرض وصون شرف الأمة وكبريائها والحفاظ على مقدساتها وهو لايملك مقومات ذلك وليس لديه جيش عربى كما الجيوش العربية التى تنفق المليارات من الدولارات على التسليح لتخزنه ليصدأ أو تشير به فى وجه بعضها ولا تتجرأ على الإشارة به فى وجه المحتل والغاصب الذى يصفعع ويركل أنظمتها كل حين بأمر أمريكا وحلفا ؤها!!!وهذه واحدة.،

الأمر الآخر الذى لايجعلنى ألعن حماس ولا أعتبرها العنوان الصحيح الذى يجب أن توجه إليه رسائل انتقادنا وتعبيرات غضبنا ولعننا أنها وهى المتهمة بالإنقلاب على الشرعية ذات شرعية وإن لم تكن أقوى من شرعية سلطة رام الله فهى تماثلها إذ هى ذات الإختيار للشعب الفلسطينى وأن ماحدث منها والذى تتغنى به الدبلوماسية العربية وتعزف عليه بطانة السوء والمخدوعين من النخبة لم يكن إلا ردة فعل وإن كان مبالغا فيها ولكن لا يمكن لأحد تقديره إلا المعايش له .، كما أن كل من لجان تقصى الحقائق من الجامعة العربية والوسطاء بين فتح وحماس لم يخرج علينا أحد منهم ليدين فريق بالأدلة والبراهين الدامغة وكل ما قيل أن كل منهما مدان وكأننا فى جلسة بدوية أو عرفية لا تحكم إلا بالأقاويل والزعم نا هينا عن الإخفاقات الواضحة والأفعال الفاضحة لسلطة رام الله ودحلان وغيره من العملاء والمتهمين بالتجسس والخيانة لحساب الكيان الصهيونى فلسطينيا وعربيا وإسلاميا ودوليا خير شاهد ودليل على براءة حماس أو على الأقل دافعا لنا للتعاطف معها!!! وهذه هى الثانية

أما الثالثة والرابعة والخامسة وكل عدد يمكن أن يكتب دفاعا عن حماس ومعها وضد عباس والأنظمة العربية أن أشكال المعيشة من الترف والبذخ واللامبالاة بمعانات الشعوب وعدم الإعتداد بخياراته واختياراته وأرائه ورؤاه وأفكاره ومعتقداته التى هى نابعة من إيمانه بالله ورسله ووحدة الصف العربى والمسلم وحفظ الدماء المسلمة بل كل الدماء الإنسانية شريطة العيش فى سلام حقيقى عادل !!!.،وكذا حال الخضوع والخنوع والإستسلام والوهن والخوف والرعب على الكراسى والمكاسب المادية الشخصية ماليا وجسديا وعدم الإعتبار لشرف الأمة ودماء أبنائها والذى تفوقت فيه حماس بإمتياز مع مرتبة الشرف الأولى .،وليس اقتدار مع مرتبة القرف الأولى كما عباس والأنظمة العربية الحاكمة والمستبدة !!!!!! ناهينا عن تواجدها الآن فى خط النار معتمدة على ايمانها بالله وإيمانها بحق المقاومة وتحرير الأرض وصون العرض والكرامة وحق العودة وتحرير القدس وكل المقدسات العربية والإسلامية ثم إيمانها بالشعوب العربية والإسلامية وعلى رأسها الشعب الفلسطينى الذى لو أراد إسقاطها لفعل ولكنه يؤمن بها وبما تفعل ويشاهد ونشاهد حال حماس وحال عباس والأنظمة كل هذا دافعنا ومؤيدنا لما نقول ونؤمن به ولو كره الكارهون!!!!وليس القابض على الجمر كما المتدفىء عليه!!!!وليس الجانى كما المجنى عليه!!!!

وتبقى كلمة كمصرى لا يليق بنا مصر أم الدنيا مصر العروبة مصر الإسلام مصر الشقيقة الكبرى لكل الأوطان العربية والإسلامية مصر الأزهر مصر العبور مصر التى قدمت ما يتحاكى به هؤلاء الأقزام وتتغنى النساء والأطفال به ونعزف عليه بأشجاننا وأحزاننا أن يكون هذا حالها ويتوقف دورها هل نفتح المعبر أم نغلقه!!!!!!!!

والآن أترككم مع قصيدة الشاعر الأستاذ/ محمد بهجت....

واحداتنين الجيش العربى فين فين؟؟؟؟!!!!!

الجيش العربي في مصر

ساكن في مدينة نصر

بيصحى من النوم العصر

وبيفطر شاي و منين

واحد اتنين الجيش العربي فين

الجيش العربي في سوريا

حالق عالموضة كابوريا

وعلى طريقة فكتوريا

خلّى الترماي بدورين

واحد اتنين الجيش العربي فين

الجيش العربي الليبي

زيّ الفن التكعيبي

كله بتنجان يا حبيبي

الظاهر واخد عين

واحد اتنين الجيش العربي فين

الجيش العربي خليجي

ما فيه حيل لا يروح ولا ييجي

هذا صمت استراتيجي

اش فيك يا غراب البين

واحد اتنين الجيش العربي فين

الجيش العربي في تونس

اخضر مثل البقدونس

وعزيزة بتعشق يونس

يبقى الحروبات بعدين

واحد اتنين الجيش العربي فين

الجيش العربي سوداني

سامع رنّته بوداني

هو انا هاهجم فرداني

يالا ارجع يا ابو حسين

واحد اتنين الجيش العربي فين

الجيش العربي اتهان

يوم ما انضربوا الأفغان

وسكت في البوسنة زمان

واحد اتنين الجيش العربي فين؟؟؟!!!

*************

قمّة وأمّة لاتجيد حتى الكلام !!!!

أحبائى..

تعليقا على الموقف العربى المترهل والهذيل والمتراخى فى عقد قمة عربية لسنا نأمل فيها خيرا كسوابقها من القمم التى عقدت ولم تكن إلا كتمخض الجبل ولا يلد حتى فأرا !!!!

أعود وأكرر ما سبق ونشرته عقب القمة العربية الأخيرة التى عقدت فى سوريا .، حيث أن هذا التراخى والترهل فى عقد القمة وتباين المواقف الكلامية لأن الأفعال وردود الفعل القوية حذفت من قواميس الأمة متمثلة فى حكامها وأنظمتها التى تجتمع فى هذه القمم إذ أنهم لايعيرون انتباها للوقت وأهميته ولا عبرة للدم وحرمته فتنتج عنهم طبخة غير ناضجة وغير صالحة ولا يسعفهم الوقت ليكونوا مواكبين للأحداث ولهذا كان تعليقى هذا الذى أكرره اليوم بعد الإعلان أن القمة العربية سوف تحدد بعد لقاء الوزراء للخارجية يوم الأربعاء إن اتفق عليها وتكون يوم الجمعة ولهذا معنى واحد لا سبيل لفهم غيره وهو..

أنهم يعطون فرصة خمسة أيام للكيان الصهيونى حتى يخلصهم من صداع غزة وحماس!!!!!

طشّة القرن وطشّة الملوخية!!!!!!!!!

مابين طشّة القرن..وهو تعبير نسائى يطلق على أولى مراحل الولادة للمرأة الحامل عندما يبدأيسيل الماء من المشيمة فتستعد المرأة للولادة ويجتمع حولها ذويها ويذهبون بها للطبيب أو حتى يحضرون لها القابلة..المهم أن الجميع يكون على أهبّة الإستعداد وعلى إدراك تام لمرحلة الخطر التى بدأت حيث يمكن أن يتسبب التناسى والتجاهل لطشة القرن هذه أو الإستهانة والتباطىء بها فى جفاف الماء حول الجنين وتلتصق به المشيمة فيموت جفافا أو إختناقا!!! والأدهى أنه يمكن أن يتسبب ذلك فى موت الأم الحامل التى ظلّت طوال تسعة أشهر تمنى نفسها بساعة الميلاد وبعث الحياة ..ولكن تكون الصدمة والموت ..وهذا بسبب التهاون والتراخى فى التعامل مع طشّة القرن...
وما بين طشّة التقلية فى طبيخ الملوخية..وهو أيضا تعبير نسائى يطلق على النفس والشمخة والطعم اللذيذ لهذا النبات الأخضر "الملوخية"سواء كانت قرديحى بمعنى ليس معها أو على شربة لحوم "أرانب-لحمة –طيور"..المهم أن جميع النساء تهتم وتتفاخر بطشة التقلية والتى تكون حسب شطارة ومهارة كل سيدة فى الطبخ ولا يحدها أى معايير اللهم إلا ماتتعارف عليه كل منهن ويكون السبب فى وجود الطعم اللذيذ وبالهنا والشفا..الأدهى أنه لو حدث تراخى أو تهاون أو تناسى أو تباطىء فى إعداد طشّة الملوخية تفسد الطبخة ويمكن أن تتسبب فى موت حياة داخل مشاعرالإنسان إما الزوج تجاه زوجته أو الأبناء تجاه أمهاتهم والحموات تجاه زوجات أبنائهن وإما الإنسان عامة تجاه طبيخ الملوخية ...وتكون القطيعة الأبدية بسبب التهاون والتراخى فى التعامل مع طشّة الملوخية...
والعجيب أنه ما بين طشّة القرن وطشّة الملوخية يمكننا أن نحدد السب فى موت مشاعرنا تجاه أمتنا المصرية والعربية والإسلامية... بل يمكننا أن نحدد موت مشاعرنا تجاه الإنسانية.... بل ويمكننا أيضا أن نسترشد ونستدل على أسباب موت العزة والكرامة والشرف ...وذلك بسب تهاوننا وتراخينا وتباطئنا وتجاهلنا لطشة القرن التى حدثت لأممنا الحوامل بالهموم والإنكسار والإحتلال وذلك عندما بدأ يسيل الدم وليس الماء من مشيمة الحوامل..فلم نهتم ولم نستعد ولم نكن على قدر المسؤلية...وبسبب تهاوننا وتراخينا وتباطئنا وتجاهلنا لطشة التقلية والتى لو أعددناها بحق حسب ما تعارف عليه الناس من إنتصار للحق والعدل والسلام والحرية والمساواة والإنسانية ونزعنا عنها زغب الخنوع والخضوع والإستسلام وتسابق حكامنا وأنظمتنا بل والشعوب دون تراخى وتساهل واستهتار فى وضع الطشة فى موعدها حتى ولو كانت الطبخة"القمة "قرديحى بدون رؤساء وأمراء..كانت ستكون لذيذة وجميلة ومحببة..لكن مابين الطشّتين حدث ما حدث فكانت الصدمة وكان الموت والذل والهوان...
والسؤال الآن لوحدث وحكمتنا النساء كما يقترح النائب /طلعت السادات....
هل سيهتم بطشّة القرن وطشّة الملوخية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
................
ولم يبقى لى إلا إعلان البراءة من الحكام والأنظمة وكل اللئام من المتنطعين والخونة والجبناء فأقول..

اللهم إنى أبرأإليك من كل دين يخالف الإسلام

وأبرأإليك من كل فعل وقول فيه ذنب وآثام

وأبرأإليك من الخضوع والخنوع والإستسلام

وأبرأإليك يامنان من جور وظلم الحكام

وأبرأإليك من تجاهلهم لغزةياذوالجلال والإكرام

وأبرأإليك من تهاونهم فى الإستهانة بسيد الأنام

وأبرأإليك من تثبيط العزم بواسطةالمتنطعين اللئام

والجبناء الذين ارتضواالحصارو الموت لغزة

ودفنوا الرأس فى أوهام السلام بإستسلام كالنعام

ونخبة ومثقفين كتّابا وقراءا ومحللين أصيبوا بداء الفصام!!!

*********

حسن الأداء وحسن الطلب!!!!!!

أحبائى...

فى ظل تواصل التناحر والتنابز والتصارع بين فتح وحماس على الشرعية الفلسطينية تحت وطأة الإحتلال وقسوة الحصار ورفض الحوار موضوعا مع قبوله شكلا إذ يعمد كل فريق إلى وضع عراقيل من شأنها إفساد الحوار ووأده فى بدايته .، وبعيدا عن من منهم يجافى الصواب والحق أو يوافقه إذ أن لكل منهم دفوعاته التى تشتت الرأى ويتوه معها العقل وفى ذات الوقت تتسم بشىء من الموضوعية !!!، ولأن الحق أحق أن يتبع يجب على الوسيط أو المتداخل معهما أو بينهما أن يقف على مسافة متساوية من كل فريق حتى يكون لتداخله موضوعية وحيادية تحترم ويصدق فى نواياه ويخلص فى عمله ويصدّق فى ما يدعيه على كل فريق بعيدا عن الحسابات والمواءمات والإتفاقات والتخوفات التى قد تكون صوابا حينا وترهات وأباطيل وزعم مرفوض أحيانا أخرى.، هذا من جهة ومن جهة أخرى حتى لا يكون ممن أصيبوا بداء الفصام الذى تحدثنا عنه سلفا والذى يصيبنا بالتوتر والضلال والتشنج والعصبية التى تجعلنا نحيد عن جادة الحق والصواب والموضوعية والحيادية والمهنية ولا نعتبر أن خطايانا كنز سمين يجب الحفاظ عليه والدفاع عنها بالباطل والحق فى خلط بين الأوراق والمعلومات!!!!

ومن متطلبات الموضوعية والحيادية والوساطة بالخير أن لانعتمد على كنز الخطيئة ولاعلى ترهات وزعم العدو ونثق فى وثائقه ونقدم أطرحاته وتحليلاته على أنها الحق والصواب وأنها لاتقبل النقاش كما حدث فى لقاء الأستاذ/خيرى رمضان مع اثنين من مفكرينا وكتّابنا(د/ عبد المنعم سعيدرئيس المركز الإستراتيجى للدراسات بالأهرام ود/سمير مرقص مدير مركز مقدس للدراسات)اللذان كالا اتهامات وسباب وشتائم لحماس وسوريا وإيران .، ردا على الرعونة وسوء الطلب الذى كان من هؤلاء الفرقاء والأخوة الأشقاء عروبة وإسلام وجوار بسبب الحصار الجائر والظالم الواقع على قطاع غزة وكان هذا بالأمس الثلاثاء 23/12/2008 فى البيت بيتك واعتمدا على وثائق اسرائيلية تصف حماس بأنها كانت فى بدايتها عميلة للإحتلال وترفض الكفاح المسلح ضد الكيان الصهيونى الغاصب الكاذب فى كل ادعاءاته والمضلل فى وثائقة وأطروحاته والذى لايرقب فى مؤمن إلاّ ولا ذمة وليس له عهد أو ميثاق!!!وأن سوريا وإيران أصحاب أجندات إقليمية مشبوهة فى المنطقة..، وهذا زعم ترفضه العقول قبل القلوب ولا تستسيغه الأفئدة وتأباه النفوس الذكية الطاهرة ويقف على أبواب الآذان و الفكر المستنير لا يقوى على الدخول لأنه يخالف الأعراف والشرائع وينتقده الواقع المعايش والمشاهد وحتى إن كان يمكن درئه وصده بحسن آداؤنا ونجدتنا لجيراننا وعروبتنا واسلامنا!!!!..ومعتمدين على علاقة حماس بالإخوان المسلمين فى إيحاء فاضح وتخوف مريع من هذه العلاقة وتجريمها متناسين علاقة فتح بالإخوان سلفا وجاهلين عالمية الإسلام قبل عالمية فكر الإخوان كتنظيم سياسى ترفضه الأنظمة الحاكمة والعلمانية المغرضة بل ترفضه الغالبية التى تطمع وتطمح فى حكم ديموقراطى سليم ولكل امرؤ منهم شأن يغنيه وحاجة فى نفسه !!! .،وهذه العالمية الإسلامية هى التى تفرض الحقوق والواجبات الإسلامية لكل مسلم وحقوق الجوار بل والإنسانية لكل البشر على حد سواء بإعتبار أن رسولناالكريم صلى الله عليه وسلم أرسل للناس كافة ( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين).،كما أن عالمية إسلامنا وموضوعيتنا وحيادنا ومهنيتنا وديموقراطيتنا تفرض علينا المطالبة بحسن الأداء مع المطالبة بحسن الطلب!!!!يعنى المطالبة بأداء الحقوق والواجبات الإسلامية والإنسانية وحقوق الجوار بفك الحصارمع المطالبة للفرقاء والأشقاء بحسن الطلب بعيدا عن الوقاحة والصفاقة وسوء الأدب الذى بدا فى المظاهرات!!!! وصدق المصطفى صلى الله عليه وسلم حين قال للفاروق عمر بن الخطاب رضى الله عنه عندما هم بقطع رقبة يهودى أغلظ فى القول له مطالبا إياه بحق له لم يحن وقته "أعطنى حقى يا بن عبد المطلب فنحن نعرفكم قوم مطل تأكلون الحقوق"فقال الحبيب يا عمر أولى بك أن تطالبنى بحسن الأداء وتطالبه بحسن الطلب إذهب معه لبيت المال واعطه حقه وزد عليه عشرون درهما فقال عمر حقه أعلمه فلماذا الزيادة ؟؟فقال لأنك روعته!!
ومن قبل وبعد صدق الله العظيم إذ يقول(إدفع بالتى هى أحسن فإذا الذى بينك وبينه عداوة كأنه ولى حميم) ويقول مخاطبا سيد المرسلين وقدوة المسلمين(خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين)!!!
ولعل هذا الفرض هو مادعانى للتعليق على سابقة فى ذات البرنامج بهذا التعليق تحت عنوان ..
(مواطن بدرجة وزير)
فى بداية تواجد الأستاذ/خيرى رمضان ببرنامج البيت بيتك قدم فقرة إستحدث فيها نظاما جديدا على سياسة البرنامج بل كل البرامج الحوارية والمقدمة على شاشات القنوات التليفزيونيةوخاصة الفضائيات والأرضية التابعة للتليفزيون المصرى الناطق بإسم الحكومة والإعلام الرسمى .،قدم فى هذه الفقرة محاورة بين مواطن ووزير ولعل المصادفة أو القدر هى التى جعلت الإختيار فى الجهتين موفقا إلى درجة القناعة بأن هذا اللقاء لم يكن معدا له أو مقدرا سلفا بحسب ماظهر على الشاشة إذ ظل المواطن الذى بدأ بدرجة وزير يرسم السياسات ويقدم الحلول والرؤى للإصلاح وينتقد قرارات الحكومة ويعمد إلى التصويب والتصحيح ويرسم الخطى نحو قرار سليم يعتمد على الإحتكام إلى الشعب وخاصة من يطالهم مثل هذه القرارات فى تفعيل جاد للديموقراطية والإحتكام للإقتراع الحر النزيه واطلاق الحريات وليس الإحتكام لفرض الإملاءات وسياسة فرض الأمر الواقع بالإستبداد والفساد.،، وانتهى الأمر بأن كان محاورا جيدا للوزير ولا أكون مبالغا إذ قلت أنه وصل لدرجة النزال والندية مع الوزير خاصة فى وجود الأستاذ/خيرى رمضان الذى كفل الحرية واعطاء مساحة مناسبة للمواطن الذى عزز ببعض الإتصالات ورغم براعة وزير الإستثمار بكاريزمته المعهوده بالبساطة وقدرته الحوارية المفوّهه إلا أن المواطن ظل بقناعته أن الحكومة على خطأ ورغم كل ماقدمه الوزير من إقرار بالخطأ أحيانا وإن كان على استحياء وما قدمه من تبريرات غير مقنعة إذ أن العين أسيرت ما تراه كما يردد سيادة الوزير دوما ولكنه قدمها على مضض حتى بدا عليه الضيق من الفقرة والتى عبر عنه بعفوية وشىء من النكتة بعد ذهاب الأستاذ/خيرى رمضان وظل الوزير فى الفقرة التالية مع الحاج تامر وما أدرنا بالحاج تامر ..الذى أزعم أنه يصدق فيه وبعض رجال الحكومة والحزب من وزراء وكبار المسؤلين اللذين تحوم حولهم الشبهات والذين حجوا هذا العام والأعوام السابقة بأموال الشعب قول الشاعر...
حججت البيت وكأنك لم تحج
والبيت من أفعالك كاد يهج
ذهبت إليه بزمبيل من المعاصى
فعدت منه بزمبيل وخرج!!!
ولكن ليس هذا مجال كلامنا الآن!!!فقال الوزير الحمد لله الذى خلصنا من خيرى رمضان وبدا مرتاحا باشا فى جلسته وهو يحاور بطلات العالم فى الإسكواش!!!!المهم أن الكلمة التى اختتم بها المواطن الذى كان بدرجة وزير فى بداية الفقرة وانتهى محاورا وعبر بها عن عدم رضائه ورضائنا وعدم قناعته وقناعتنا بأداء الحكومة وهى " أفلح إن صدق"!!!تمثل لنا معظمنا وخاصة المعنيين بالشأن العام سواء كان الأمر سياسيا أو اجتماعيا أو حتى دينيا أو فنيا وكرويا هى ما يلهج ويلهث بها حالنا ولسان كلامنا على كل قول يصدر عن حكومة الحزب الوطنى الديموقراطى التى لم تفلح جتى الآن لأنها لم تصدق فى كل ما تقول وما تعد به اللهم إلا فى اليسير الذى لا يسمن ولا يغنى من جوع ولا يعد عملا تمتدح به حكومة ارتضت الفساد وتعانقت فى سفاح شاذ بين السلطة ورأس المال فى احتكار مادى بكل صوره وفى كل المجالات ومعنوى فى أقبح صور الإستبداد السياسى والإستئثار بالسلطة ورفض كل النصح المقدم لها من المعارضة الحزبية والمستقلة وما تفتأ تصف معارضيها بالعمالة وتتهمهم بالتخوين والتهويل أو فى أقل الصور تتهمهم بالجهل والتغرير.، وعلى هذا ورغم الإيجابية التى أسعدتنى بالحوار الذى تم يبقى فى ذهنى وفى عقيدتى إيمانى بأن الحكومة لا تؤمن إلابديموقراطية رغيف العيش الذى أجلسوا جائعا إلى كومة منه وقالوا الرغيف السليم لاتكسره والمكسور لاتقربه وكل حتى تشبع!!!!أو أنها متمثلة فى وزرائها وكل مؤيدوها تؤمن بمقطع فى أغنية يقول " خدوا عينى شوفوا بيها"!!!والسؤال الآن للأستاذ/ خيرى رمضان هل لا زلت تؤمن بجدوى التحاور بين المواطن والوزير وخاصة وإن لم يحالفك الحظ ويساندك القدر ووقعت مع وزير آخر لا يملك كاريزمة وزير الإستثمار أو المالية!!!؟؟
وهل يمكن أن يأتى مثل هذا التحاور بنتيجة تضمن الرأى والرأى الآخر الذى يكفل الصواب والقرار السليم فى ظل امتناع صارخ من حكومة الحزب وحزب الحكومة عن الإعتداد والسماح للمعارضة الحزبية والمستقلة بالإدلاء بآرائهم ودلوهم وتمثيلهم فى الوزارات والهيئات وتبوئهم صدارة بعض المصالح والمحافظات حتى تتنوع المصادر وتتوزع المسؤلية وتكون الحكومة متمثلة من كل ألوان الطيف السياسى الذى يقر التعددية ويحتمى بالدستورية ويحقق مبدأ المواطنه فى ظل إسناد الأمر لأهل الإختصاص والخبرة وليس أهل الثقة والحظوة!!؟؟
وإجمالا للقول أتسائل هل من فائدة فى تحاورنا وكل منا يؤمن بأفكاره ومعتقداته وليس لديه أدنى استعداد لقبول الآخر منا والتنازل بعض الشىء والتى قد يكون مستقيها من ترهات وأباطيل وزعم الأعداء أو المنتفعين وأصحاب الحسابات والمواءمات والمكاسب الشخصية حتى عمّنا البلاء وطالنا الغلاء وأصبحنا نعيش فى خزى وعار وداست فوقنا ماشية اليهود والصهيونية العامية متمثلة فى بوش وحلفاؤه واسرائيل ومعاونوها والمحتكرين والفاسدين منا؟؟؟!!!
******

إذا بلغ بنا الفصام...!!!!

أحبائى...

فى محاولة منى للفهم وليس التنظير أو التشكيك والسفسطة أحاول اليوم تشخيص حالنا نخب وعوام فى مصرنا الحبيبة وأوطاننا العربية من خلال القياس لردود الأفعال حول حادثة الحذاء والقضية الفلسطينية فكان منى هذا المقال والتشخيص الذى يمكن أن يكون أحد التشخيصات المختلفة لعوارض أفكارنا وردود أفعالنا تجاه القضيتين !!!!

تجدونها منشورة فى مقالات للرأى على أبناء مصر فى هذا الرابط...

http://www.abna2masr.com/ar/index.php?option=com_content&task=view&id=2755&Itemid=30

الفصام والفطام والجزمة!!!

****************
لعلنى لاأبالغ إن قلت أن موقعة " الجزمة" والتى قذف فيها منتظر الزيدى وجه بوش أظهرت عندنا نحن العرب وبخاصة النخب المثقفة مرض الفصام Schizophrenia والفصام هو أحد الامراض الذهانية (العقلية) التى يقع فيها المريض ضحية اعتقادات وافكار خاطئة ثابته يؤمن المريض بها ايماناً قوياً ويستحيل اقناعه بعدم صحتها اثناء المرحلة الحادة من المرض.. وتسمى هذه الأفكار الخاطئة بالضلالات او الهذاءات.. وتشمل ضلالات الاضطهاد والعظمة والاشارة والتوحد والمعروف بالأوتيزم وخلافه. (كأ ن يعتقد أنه زعيم أو مخترع أو انه مراقب ومضطهد من جهة أو أشخاص ماأو أنه صاحب رؤية ثاقبة وقناعة فكرية سامية يصعب على الآخرين فهمها أو أنه يرى بنور عقله ما يغمى ويخفى على الآخرين أو حتى أننا نجده يخاطب الناس فى وعظ الملهم والعالم ببواطن الأمور والخبيرالإستراتيجى وليس الكاتب أو الداعية والواعظ والخطيب والناصح الذى يتشارك مع الناس فى الهموم والخطوب و والجهل)، وكثيراً ما يعانى من هلاوس صوتية (ادراك أصوات غير موجوده فى الواقع)، وهذه الاصوات قد تتحدث عنه أو تعقب على تصرفاته أو تسبه وتلعنه.. أو تأمره بالقيام بافعال معينة كأن يضرب أو يقتل أو يسب ويشتم ويتعاظم برؤيته وفكره وعقله .، وهناك انواع اخرى من الهلاوس مثل الهلاوس البصرية أو الشميه أو اللمسيه .. الخ ولكنها اقل حدوثاً.فى حقيقته ليس مرضاً واحداً وانما هو مجموعة من الإضطرابات تتسم بإضطراب التفكير والوجدان والادراك والسلوك والأرادة.. مع وجود اعراض كتاتونية مثل (تخشب العضلات)كما فى بعض الحالات.،

و المتتبع لكل ما نشر فى هذا الأمرعموما من التهويل والتعظيم وبخاصة فى جانب النقد والتهوين بل التقريع للفرحين والمهللين لفعل منتظر واتهام هؤلاء الكتاب للعامة بأنهم دعاة جهل وباغين فوضى وآمرين بمعصية وفارضين قيود على النخبة بأن يكونوا أسرى هوى العامة المضللة والتى فرحت بما يشعر بالخزى والعار وليس العزة والإفتخار متعللين بالمهنية واللياقة وحسن الضيافة متناسين فعل الجبناء إذ أقدموا على احتلال الأوطان واغتصاب الأرض والأعراض فارضين ديموقراطية يسوقونها لنا كلاما وليس فعلا إذ يعمدون إلى سياسة تكميم الأفواه وهتك الأعراض ونهب الثروات وضياع المقدرات وتحقير الإنسان العربى والمسلم والشواهد على ذلك كثيرة ومتعددة بداية من قذف الآمنين بالقنابل العنقودية المحرمة بل النووية والإشعاعية والكيماوية وهدم البيوت وقتل الجرحى فى المساجد وهدمها وتدنيسها بالأحذية وتدنيس المصحف الشريف فى جوانتيناموا وأبو غريب يجد أن الجميع ظهر عليه عرض بل أعراض مرض الفصام المتمثلة فى:-

أ - ضلالات.

ب - هلاوس.

جـ - كلام مفكك غير مترابط.

د - تفكك أو عدم انتظام السلوك أو ظهور أعراض اضطراب وتخشب الحركة (الاعراض الكتاتونية).

هـ - اعراض سلبية تشمل تناقص أو تدهور عدة جوانب أو وظائف.. مثل تبلد أو تناقص الوجدان، ضعف الأرادة، تناقص النشاط والكلام والحركة. وأصبحنا فى حاجة ماسة لمعرفة العلاج والبحث عن أطباء نفسيين مهرة يصفونه لنا!!!!!

ولعلى أيضا أضيف إلى واقعة الحذاء وضرب بوش بالجزمة تعاملنا مع القضية الفلسطينية وخاصة أمر حماس وحصار غزة إذ يعمد البعض إلى التهوين والتقليل بل التقريع للمجنى عليهم والمتضامنين معهم والبعض الآخر إلى التهويل والنفخ فى النار دون موضوعية وحيادية والتزام بالحقوق الإنسانية وواجبات القومية العربية والإسلامية من حفظ للدماء وصون للأعراض والأوطان والدفاع عن الشرعية والديموقراطية التى كانت بالصناديق والإقتراع الحر والنزيه وليس بالإملاءات والفروض الإدارية والهوى والخضوع والخنوع والإستسلام فكان مرض الفصام الذى أصاب الجميع بحيث حدث اضطراب فى الفكر والعقل وكانت الضلالات والهلاوس والتناقضات والتشنجات الجسدية وتبلد الإحساس فرأينا الباطل حق والحق باطل والمقاومة إرهاب والبطولة عدم لياقة والشجاعة اضطراب وتخبط وجرأة فى غير محلها وتحدث الرويبضات فيما لايعلمون ولا يدرون وكان التيه الذى يجعل الحليم فينا حيرانا إذ تركنا الأمر بالمعروف الذى يقره الشرع وتثبته الشرعية وأمرنا بالمنكر الذى ينكره الشرع وتعافه الشرعية المحترمة إنسانيا ودينيا محليا ودوليا!!!

ولم يبقى لى إلا القول :-

إذا بلغ بناالفصام مفكرين وكتاب

ونخب وعامة تخر منا العزة والكرامة

والإنسانية والشهامة والحرية

والعدالة والمروءة ساجدينا!!!

ومعذرة لقول الشاعر....

إذا بلغ لنا الفطام رضيع

تخر له الجبابرة ساجدينا!!!

******

صرمة الزيدى وورقة التوت!!!!

أحبائى..

لم يكن يدور بخلدى منذ أن نشرت مقالتى بالسكوت ممنوع فى المصرى اليوم تحت عنوان الحذاء حفيد القبقاب!!! والتى أنهيتها بصرخة وهتاف "بالجزمة بالقبقاب حنكمّل المشوار"وتحدثت فيها عن سيرة الحذاء بداية من قبقاب شجرة الدر حتى حذاء طلعت السادات ومرتضى منصور!!! أن يكون للحذاء كل هذا الدور فى أزمة تنشأ بين نخبتنا ومثقفينا من الكتّاب والصحفيين وخبراء الإعلام بعد حادثة أو بلغة المجاهدين "غزوة الحذاء" الذى صفع به الصحفى العراقى الشهم الشجاع منتظر الزيدى وجه الكلب بوش معطيا له قبلة الوداع !!!وما وجدته من بون فى الفهم سواء بالتقليل أو الإستهجان للفعل واستنكار للفرح الذى انتاب جموع الشعوب العربية وبعضا ممن يناهضون سياسة بوش جعلنى أتذكر نشرا سابقا لى أيضا فى السكوت ممنوع يالمصرى اليوم كان عن "الكلاب لاتنهر أبدا بالحوار"!!!!

تحدثت فيه عن حكاية حكاها لى أبى عن الكلاب التى تعتاد النباح والعض تظل كلما مر بها الإنسان تفعل معه ذلك ولذا لاتنهرأبدا بالحوار بل القذف بالحجارة والضرب بالعصى وأيضا القذف بالحذاء.، وعلى هذا كان فرحى بفعل منتظر الزيدى إيمانا منى بأن مثل الكلب بوش لا يمكن أبدا نهره بالحوار والكلمة ولكن لابد من قذفه بالصرمة القديمة وحذاء منتظر الزيدى كان أكبر مما يستحق !!...لذا وبعد مكلمة وكتابات المفتذلكين وبعضا من الحاقدين وآخرين ممن يؤمنون بقوة الكلمة التى لم نرى لها أثر يذكر على مدار سنوات ازداد فيه نباح الكلاب وتجرأهم علينا وكذا المتحدثين عن المهنية والحيادية الصحفية من صحفيين وخبراء إعلام مثل الأستاذ حافظ المرازى وإبراهيم عيسى ومحاولة تفنيدهم وتقليلهم لأثر الجزمة التى صفع بها الكلب بوش فى محاولة جادة وجريئة أتت بثمار ونتائج يصعب على مثل هؤلاء فهم الكيفية فى محاورة الكلاب والعظة والعبرة من الفرحة والتهليل منا ليس بحكم الجبن والعجز وإن كان بعضنا كذلك ولكن بحكم أن مثل هذا النغل بن البغل لا ينفع معه إلا الضرب بالحذاء ولا يفهم إلا هذه اللغة كما أن ما كان من أثر نتج عنه اهتمام وسائل إعلامهم ومحاولة المتغافلين والمتجاهلين لقضايانا منهم ومن حلفاؤهم بداية من احتلال فلسطين وحصار غزة واحتلال العراق ونهب ثرواته أن ينتبهوا إلى كرهنا وضيقنا بإهاناتهم المتكررة وتجاهلهم لحقنا فى الحرية والإستقلال والمعاملة الإنسانية التى يعاملون بها شعوبهم ويسوّقونها لنا كلاما دون فعل .، فكان حوار الجزمة أو الصرمة مفيدا معهم أكثر من الكلام وهذا بسبب أن قياداتهم من أمثال الكلب بوش لاتفهم ولا تستجيب إلا بهذا !!!وذكرنى الأمر بقصة رجل كان يعالج مايسمى بالطلوع أو أبو" اللطام "فكان يمسح عليه بيديه ويصف صاحبه بصفات النبلاء ويمدحه بفعل العظماء ويحاوره فى لين وفى كل مسحة يختفى أثر الورم شيئا فشيئا حتى يختفى وفى ذات صباح حضر رجل إليه ولكنه لم يكن بالمنزل فعمد ابنه إلى مماثلة فعل أبيه وحاول علاج الرجل بنفس الطريقة ولكن الورم أخذ فى الإزدياد والكبر حتى كاد وجه الرجل أن ينفجر وعندها حضر الأب ونهر ابنه وقال له ليس كل الناس متماثله فواحد يشفى باللين فى الكلام والحوار والمدح وآخر يشفى بالإهانة والسب والشتم وضرب الأحذية وخلع الرجل خذاءه كما فعل منتظر الزيدى وأخذ يضرب الرجل على وجهه ويقول له أنت كذا وابن كذا بأفظع السباب والشتائم وفى كل ضربة كان يختفى أثر الورم شيئا فشيئا حتى اختفى تماما !!!
واليوم وبعد فعل منتظر الزيدى الذى فرحنا به وهللنا له ونتضامن معه مطالبين بالحرية له وتتويجه ليس بطلا فحسب أو شجاعا عربيا مسلما بل شافيا لمرض الكلاب ونوعية أناس لا تفهم لغة الحوار ولا تحترم الإنسان العربى والمسلم إلا بالضرب بالصرمة القديمة أزعم أنه قد سقطت ورقة التوت التى تغطى بعضا ممن يؤمنون بالحوار مع هذه النوعية المستهينة بالأقدار والأعراف الدولية والإنسانية تماما كما تساقطت من قبل أوراق مثلها حتى تعرّت شجرة التوت بل كل الأشجار الخضراء المثمرة كالزيتون والنخيل مع من يؤمنون بضرورة الحوار مع الصهاينة المحتلين والغاصبين لفلسطين والمحاصرين لغزة ثم هم يصدمون بنباحهم كالكلاب ومحاولة العض والأكل فينا بداية بأصحاب القضية والمؤمنين بالتحاور والتفاهم والمساومة والداعين للتطبيع وانتهاءا بالمتخاذلين والخاضعين والخانعين ومرورا بالعاجزين والجبناء!!!وما حكاية فاروق حسنى مع اسرائيل وواشنطن ومقعد اليونسكوا عنا ببعيدة!!
وأخيرا لاأملك إلا القول ليتناكلنا هذا الرجل!!ليتنا كلنا منتظر الزيدى!!!
سلمت يمينه إذ ألقى فى وجهه الحذاء
قدّره حق قدره وألقمه فى فمه مع النداء
هذه قبلة وداعك يا كلب الأمريكان!!
وكأنى بالعرب تتغنى!!!
بأية شرعة ياذئب غدر
أطعت وساوس الشيطان فينا
بأية شرعة تعدوا علينا
وتشعلها حربا طاحونا!!!
******

حذاء فى وجه النغل بن البغل!!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم

أحبتي في الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ 133الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِين 134َ)آل عمران
نعل بوجه نغل !!!

(منقول)
******
النهاية المشرفة والسعيدة التي لم يتوقعها جورج بوش كنهاية لعهده حصلت ولكن في العراق , وعلى يد احفاد هارون الرشيد , ومعها ثمانية وعشرين ربيعا من الانتظار المر , انتظرها اهل منتظر الزيدي والذين اسموا ابنهم ومنحوه هذا الاسم وانتظروا وانتظر معها اكثر من ربع قرن ليطوقوا العراق باجمل عرس , والاف الكيلومترات قطعها عدو الانسانية المجرم جورج بوش لينال على يد ابن العراق وابن العروبة وابن المجد الشامخ منتظر الزبيدي ,
لينال عشاؤه الاخير في بغداد هذا العشاء الذي استعجله في مؤتمره الصحفي فلقمه اياه فتى بغداد على جرعتين نعلا اغلى من كل نعال العالم , والذي سيكون اشهر نعل في تاريخ الكرة الارضية وعلى وجه اتفه نغل في تاريخ امريكا الاسود , والى جانب النغل الذي وقف مبهوتا من عمق وقوة ومغزى العشاء اللذيذ وقف المالكي كحارس المرمى الفاشل ليصد عن جورج بوش الكذاب حذاء فتى بغداد , وكان كعادته فاشلا حتى في ازاحة النعل عن وجه النغل , ومع هذه الرجولة الخالدة فان هذه الاطلاقة المباركة كانت افضل من اغتيال هذا المجرم ليعيش بقية عمره مهانا ومحتقرا وفي كل وسائل الاعلام العالمية , ورايت كيف استرجل كلاب الاحتلال ومعهم كلاب المالكي على فارس بغداد الاعزل حتى من حذائه يذيقونه مر العذاب وهو الذي يستحق كل الحب والتكريم , وما اروع تلك الرسالة العظيمة من صحفي من وطني , رسالة في المقاومة ابدع واروع من مليون مقال , ومليون صورة ومليون قذيفة, وكم تمنيت لصحفيي العروبة ان يكونوا كهذا المنتظر فيقذفوا في وجه الطغيان والخيانة الف حذاء , ويقذفوا في وجه الاعلام المتصهين مليون حذاء , وكم تمنيت من تجار القومية والوطنية والذين يحاصروا الكلمة الحرة ان يكون في سجل حياتهم ولو لمرة واحدة حذاء واحد او شحاطة تنزل على وجه زعيم عربي ساقط باع الامة وسلمها وسلم نفسه لاعداء الامة شرقيها وغربيها وخلس مع اعدائها يدق كؤوس الخمر , وتمنيت معها من تجار الكلام ولو لمرة واحدة ان يطرقوا باحذيتهم وجه مالكي الوسائل الاعلامية العربوصهيونية كي يرتدعوا ويعودوا لرشدهم , وتمنيت معها ان تطال تلك الاحذية وجه معمم باع ايات الله ليشتري بها ثمنا قليلا , واني اسجل لك يافتى بغداد انك فتحت حربا جديدة تضاف الى ابداعات اسود العراق في التفنن في استخدام ادوات الحرب بالرغم من الحصار العربي فمعك الله وكل الشرفاء في العالم وعاش العراق العظيم وعاش شعب العراق الابي وليسقط الخونة ومعهم تجار الدين والعروبة والقومية والوطنية ,

وانها ثورة حتى النصر بعون الله .

ومع هذا المقال اهدي القراء هذه القصيدة من رياض جمال الدين

من أين أبدأ قصتي ؟

من اين أبدأ والحروف تحيرت يا أخوتي ؟

لو كان ثمة منصت في أمتي

لقطعت ايامي اطوف اقص بعض حكايتي !

لم يبق الا قاتلي أهديه بعض رسائلي

بين السطور كتبتها بدم القبور

غمستها فافهم ، عدو الشمس أسرار السطور

***

يا راقصا فوق القبور

يا ناثرا أشلاء طفلي بين نخلي والزهور

أو ما ارتويت من الدماء ومن دموع الأبرياء ؟

يا سبة بفم الدهور

يا كذبة بين النسور طامن غرورك

يا غرور يا راقصا فوق القبور

*****

يا حارقا ولدي باسلحة السلام !

ياسارقا بلدي باجنحة الظلام

افخرت أنك بهلوان

يا ايها البطل الجبان ؟؟

عش للمآسي والحروب

ياراعي البقر الحلوب !

عربد فقد فقد الشعور

ياراقصا فوق القبور

او كل هذا يصنع الذئب العقور ؟!

*****

يا أيها البطل الكذوب

اسمعت اغنية الشعوب

هتفت بها كل القلوب ؟

لا لم يدم ايوان كسرى

لا لم يدم طغيان قيصر كلا ..

ولا من قد علا بفساده او

من تجبر ولسوف يافرعون

تهتف (انني رب مزور )

افهمت ما تحكي السطور

عن قصة الغضب المقدر ؟

طامن غرورك يا صريع الخيلاء ؟

تبا لوجهك ليس فيه من حياء

يكفيك زهوا في رداء الكبرياء.،

فالله يمحق من طغى

والله يقصم من تكبر والله اكبر ..

والوجود يقولها الله اكبر

*******
د.محمد رحال.السويد
globalrahhal@hotmail.co,
تحرير العراق واجب شرعي والتعاون مع المحتل خيانة عظمى فساهم في شرف تحرير العراق والذي لايضاهيه شرف
ملاحظة مهمة : النغل هو ابن البغل

عباس .. الأول مع مرتبة (القرف)!؟

بسم الله الرحمن الرحيم

أحبتي في الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ 133الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِين 134َ)آل عمران
بعد إعاد نشر أرجوزتى هذه والتى كانت تعليقا على قبلة عباس لرايس!!!

قبل الخد وشد بعزم على المعصم
واشتم منهاعبيرا ممزوجابالدم
واطبع لهاعلى الخدقبلة بالفم
يوشمهافى تؤدةبصوت رخيم منغم
ولاتعبألمافى الجعبةمن أمرصارم
يكفيك أنهاتلاقيك دومابثغرباسم
وشبّ لتطاولهاعلى أنامل القدم
وتمسح فى وجنتيها بخدك الناعم
قبل الخد وشد بعزم على المعصم
واشتم منها عبيرا ممزوجابالدم
سواد وجهها خلقةالله مقتدر حالم
وسوادنا بالقلب حقدوبغض متاخم
نلاقى الأعداءبالزيتون والحمائم
ونلاقى بعضنابالكره وسيف صارم
ونجلس مع العداونشكر وعودهم
ومع إخوتنابالحوارأبدالاتحلم
قبل الخد وشدبعزم على المعصم
واشتم منهاعبيرا ممزوجابالدم
وافترش لهاالأرض بالحريرالناعم
لتعبر ودياناطالماإرتوت بالدم
ودموع أمهات ثكلى وشهودالميتم
لاتكترث للشهداء وادعوهاللمطعم
وتناولا الغذاء على أنين ملغم
صرخات أطفال وأنات أرامل تترحم
وتشجى أذان أناس أصيبت بالصمم
قبل الخد وشد بعزم على المعصم
واشتم منها عبيراممزوجا بالدم
فتح وحماس رعاة غفلواعن الغنم
وتركوهاللذئاب تنهش لحمهابنهم
وتلعب بأعظمهاوجماجمهاكرةالقدم
عباس أماتستحى أم جمدبعرقك الدم
هنية تذكرالشيخ ياسين قائد وعلم
أبى التصارع وصبرعلى تجاهل وألم
وذهب مع الرنتيسى لينالا كل نعم
من رب يثيب كل شهيدومحتسب بكرم
ويوم يأتى نصره أبدالايجدى ندم
قبل الخد وشد بعزم على المعصم
واشتم منها عبيراممزوجابالدم..

أتشرف بنشر هذا المقال وهو منقول على مدونتى( من أجل بناتى)...

عباس .. الأول مع مرتبة (القرف)!؟

مقال رفضت الصحف العربية نشره ل..
د. محمد العوضي
أضحكني بالأمس حديث استمعت إليه (صدفة) لسيادة , رئيس (الدولة) الفلسطينية محمود عباس على قناة (العربية) اتهم فيه حركة حماس بإفساد موسم حج أهل قطاع غزة، وقال إن منع الحج لم يحدث في التاريخ سوى ثلاث مرات فقط؛ مرة في زمن كفار قريش ومرة في عهد القرامطة وأخيرا في عهد حركة حماس !! تأملت في هذا الكلام الغريب لشخص حفل تاريخه السياسي بالعديد من (انجازات الخزي) فكانت السابقة الأولى في التاريخ وليست الثالثة (كما يتهم حماس) .!!!
ودعني أذكرك يا( سيادة) الرئيس ببعض تلك (الأوائل) !! التي تمت في عهدك .. - أول مرة يقوم فيها زعيم منظمة ثورية (تحريرية) بوصف عمليات شعبه الفدائية والاستشهادية (بالإرهابية) و(الحقيرة) وأسلحتها (بالعبثية) وينسق أمنياً مع العدو لاعتقال المقاومة !!
- أول مرة يظهر فيها (رئيس) ضم وتقبيل وعناق و....!! لقتلة شعبه, وتراه ودون حياء يكيل لهم المديح والابتسامات في الوقت الذي تنتفخ فيه أوداجه حنقاً وغضباً لمجرد ذكر اسم أخيه (حماس) ..
- أول مرة يتجرأ فيها جهاز أمن (رئاسي) على انتهاك حرمة بيوت الله وقتل أئمة المساجد وحفظة القرآن الكريم من بلده , وما دماء الشيوخ مجد البرغوثي ومحمد الرفاتي وناهض النمر ومحمد رداد الطالب الجامعي الحافظ لكتاب الله وحبيب الجميع؛ إلا اكبر شاهد على ذلك .
- وأول مرة تتواقح فيها شرطة ( الزعران) فيعتدون على حرائر فلسطين ويخلعون عنهن الحجاب والنقاب في الشوارع والجامعات .
- أول مرة يقوم فيها مستشار شخصي (لرئيس) بتهريب 3400 جهاز خلوي في سيارة التشريفات الرسمية أثناء عودته من مهمة (نضالية)!! واسأل تلميذك المدعو روحي فتوح عن رحلة عودته من الأردن يوم 19/3/2008، حين كشفته وفضحته أجهزة الجمارك الإسرائيلية, وغيره الكثير من (تلاميذك) ومستشاريك .
- أول مرة يقوم فيها مسؤول فلسطيني بإغلاق اللجان الخيرية ودور تحفيظ القرآن وتجريم مؤسسات كفالة الأيتام ورعاية أسر الشهداء والفقراء, استجابة لإملاءات العدو ونكاية بنده السياسي .
- أول مرة يقوم فيها حرس (رئاسي) بإلقاء شخص ملتحي (فتحاوي) من فوق برج (مهنا) غرب غزة من الطابق الرابع عشر وقتله ظناً منهم أنه (حمساوي) !! وكان ذلك بتاريخ 10/6/2007 مع الشاب المغدور حسام أبو قينص ؟!!
كما اعترف القيادي الفتحاوي توفيق أبو خوصة في قناة الحوار ثم عاتبته فتح على هذا التصريح ! - أول مرة يتفوق فيها (رئيس) على كل (الساديين) فتراه (وبدم بارد) يتفنن ويتلذذ بمشاهدة وسماع آلام وآهات مليون ونصف من شعبه المحاصر بالجوع والمرض والظلام في قطاع فقير وصغير تأديباً وعقاباً له على اختياره في الانتخابات للفصيل المنافس .
- أول مرة يقوم فيها رئيس بالتمسك باتفاقية حدودية مهينة ومذلة تنتقص من سيادة(دولته)، وتعطي لعدوه سيطرة كاملة على منافذ شعبه وموارد بلاده, بل وتصل به المهانة حداً يقاتل فيه كل من يحاول إلغاء وتعطيل هذه الاتفاقية .. أليس هذا واقع حال اتفاقية معبر (رفح) التي وقعها مع إسرائيل توأمك (النضالي) محمد دحلان عام 2005؟!
_ قائمة (الأوائل) في عهدك (ياريس) طويلة طويلة يعرفها إخواننا في فلسطين أكثر من غيرهم , صحيح أن الإعلام المضلل يتغاضى عنها وقد يجهلها الكثيرون, ولكن التاريخ سيسجلها لك بأحرف من (قرف) تشمئز منها الأجيال .
ومع ذلك فكل (الأوائل) في عهدك (ياعباس) قد تهون عن كونك (الزعيم) الأول في التاريخ القديم والمعاصر الذي يأمر (عصاباته) باغتيال المقاومين الشرفاء فيما يسابق عدوه إلى تقديم التنازلات له عن كل شيء بدءاً بالأرض وانتهاء (بالعرض) !!؟
ملاحظة : منع المقال من النشر في صحف عربية بسبب قانون المطبوعات الذي يمنع المساس المباشر برؤساء الدول, وكان موعد نشره أول أيام العيد المبارك.

اللهم اجعل آخر كلامي في الدنيا لا اله الا الله محمد رسول الله اللهم ما كان من خير فمن الله و حده .. و ما كان من شر فمني او من الشيطان اللهم لا تجعلنا ممن ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا.،

اخوكم الفقير الى الله زهير البدري zohair elbadri

أبو محمود

عساكم من عوادة!!!!!!!!!!!!!!!!

أحبائى..

كل عام وأنتم بخير .، وكل عام ونحن جميعا إلى الله أقرب وعلى طاعته أحرص وأدوم وفى حب ديننا وغيرتنا على شرعنا وأرضنا وعرضنا واستمساكا بحقوقنا فى الحرية والعدل والمساواة أشدّ وألزم وبين كل الشعوب والملل أعزّ وأكرم!!!!!!

فقد إقتضت حكمت الخالق جلّ وعلا أن تأتى أعيادنا الإسلامية عيد الفطر المبارك الذى نحن بصدده وعيد الأضحى بعد عبادتين كبيرتين وعقب فرضين هما ركنان أصيلان فى الإسلام هما الصوم والحج وكلاهما تغتلفه المشقه ويصعبه جهد يحمل النفس البشرية مالا تطيقه عادة ففى الصوم تحرم من شهوتى البطن والفرج يوما كاملا من طلوع الفجر وحتى آذان المغرب امتثالا لقول الحق تبارك وتعالى ( يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون) ! ،

وفى الحج تتحمل مشقة الذهاب والمجىء سعيا وطوافا ووقوفا وعكوفا إسلاما وتسليما لأوامر الله ورسوله فى أداء المناسك دون تبرم وذلك امتثالا لقول الله تعالى لخليله إبراهيم عليه السلام ( وأذن فى الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق)!،ثم هى أى النفس المؤمنة بعد ذلك تسعد بنتيجة جهدها وتعبها وتنعم بيوم العيد وتصتف فى صفوف متراصة وتجتمع فى مكان واحد وصعيد واحد تدعواالرب الواحد الذى وعدها بالجائزة الكبرى فى هذا اليوم ....فيا ترى من سيربحهاومن سيخسرها ( وخسر هنالك المبطلون )!!!، ومن سيربح المليون ويزيد حتى سبعمائة ضعف والله يضاعف لمن يشاء ( والله واسع عليم ) فى هذا اليوم الذى وعد الله عباده به وأبدلهم به عن كل أعياد الأرض هبة ومنحة وسنة ( ولن تجد لسنة الله تحويلا)( ولن تجد لسنة الله تبديلا ) صدق الله العظيم !،

ورغم مفا تيح الله التى أنزلها فى أرضه رحمة بعبادة فى الفريضيتين الصوم والحج وخصهما بقبول توبة واستجابة دعاء أكبر وأعظم درجة من كل عبادات فرضها ولا يعدل ذلك كله إلا صلاة مقبولة يجتمع فيها كل الأركان الخمسة < شهادة أن لاإلاه إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقامة الصلاة وصوم رمضان وإيتاء الزكاة وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلا>نعم لا تجتمع كلها إلا فى الصلاة حيث الشهادتين وزكاة النفس وزكاة الجسد والروح واقتطاع الوقت وصوم يفرض فى الصلاة وحج يكون بإستقبال الكعبة وقرب من الله فى السجود كما ليلة القدر والوقوف بعرفة!!! فجعل فى الصوم ثوابا عظيما ودعوات مستجابة فى كل لحظة وكل ليلة وزاد أن جعل ليلة فى الشهر يعدل ثوابها عبادة ألف شهر أى ما يقرب من ثلاثة وثمانون عاما وهى ليلة القدر!،

وجعل فى الحج الوقوف بعرفة مع دعاء الحجيج لبيك اللهم لبيك الذى يزكى الجسد والروح ويدعوا للإيمان والتسليم ويكون معه الإستجابة والفخر من الله أمام ملائكته <يا ملائكتى هؤلاء عبادى أتونى شعسا غبرا من كل حدب أشهدكم يا عبادى أنى قد غفرت لهم ولمن استغفروا له>فيكون العتق الجامع والثواب العظيم والجائزة الكبرى فى يوم العيد!،ونتذكر هنا محمد بن المنكدر وقد كان رجلا صالحا يحج إلى الله فى كل عام حتى أتم ثلاث وثلاثون حجة وفى الحجة الأخيرة وقف على عرفات يقول " اللهم إنى حججت ثلاث وثلاثون حجة واحدة لى تسقط الفرض عن والثانية لأمى نيابة عنها والثالثة لأبى نيابة عنه أما الثلاثون الباقية أشهدك رب العالمين أنى أهبها لكل من وقف على عرفات ولم يغفر له ولكل من استغفر له من وقف على عرفات ولم يغفر له!!!وهنا سمع صوتا يناديه صه أو مه يابن المنكدر أتجود على الجواد وفى موضع الجود أتجود فى يوم يجود فيه رب العالمين على كل العباد من وقف بعرفات ومن لم يقف !! يابن المنكدر أما تعلم أن الله غفر لكل من يقف بعرفات ولكل من يستغفر له من وقف بعرفات قبل أن يخلق الله عرفات بألف عام وحتى تقوم الساعة"!!!!
ورغم هذا كله نضل وننسى وونغفل لكن رحمة الله بعبادة أن جعل التوبة والدعاء مع الرجاء وحسن الظن بالله و زكاة الفطرفى الصوم تجبر الكسر والنسيان والأضحية فى الحج كذلك حتى لا تنقص الجائزة شيئا..

..فمن يسعى فى يوم العيد بنور الله ورسوله ويصافح ويصفح ويعفوا ويتسامح ويطعم ويحض على الإطعام وينفق ويمسح على رأس يتيم ويمسح دمعته ويلطف بالأرامل والمساكين ويوسع على أهله يكون له الثواب ويستحق الجائزة دون نقصان ويربح المليون!!!!!،
ثم هو يكون له فسحة للفرح والمرح ويكون يوم عيده بحق هذا اليوم ليس لأنه لبس الجديد وأكل الثريد بل خاف من الجليل وعمل بالتنزيل واستعد ليوم الرحيل ولا يكون فى سروره وفرحه إلا ما يرضى الله ورسوله وبذلك تتحق الغاية السامية التى من أجلها خلق الله الإنسان ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) ويكون بحق هذا الإنسان خليفة الله فى أرضه ويثبت قول الله تعالى لملائكته (إنى أعلم مالا تعلمون) ويفاخر بهذا الإنسان ملائكة لايعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون.،
بقى أن نعلم أن الجائزة الكبرى تمنح بلا حد ولا عدد معين لكل من شهد ذلك اليوم إيمانا واحتسابا ولايوجد ما يمنعه القبول من ظلم وإلحاف ونفاق وخديعة وشحناء وقطيعة رحم فى ساحة الصلاة التى تجتمع فيها الأسرة المسلمة لتعود لبيتها وتزينه بتلك الجائزة التى تتوج الأفعال والأقوال ويكون التواضع لعظمة الله ورحمة الأيتام والأرامل والمساكين والضعفاء ونصرة الحق وسعة الصدر وصلة الأرحام فيتماسك المجتمع وتقوى الأمة ويكون الرضا من الله كما ارتضاه يوم أن أن أنزل قرآنا يتلى حتى يوم القيامة( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام دينا)صدق الله العظيم.،

وأن نعلم أيضا أن الأضحية لن ينال الله لحومها ولاشحومها ولكن يناله التقوى منا أن آمنا وصدقنا أسوة بخليل الرحمن إبراهيم إذ رأى فى المنام أنه يذبح ولده ورؤى الأنبياء حق ووحى .، فصدّق الرؤى واستجاب اسماعيل وقال (يا أبتى إفعل ما تؤمر ستجدنى إن شاء الله من الصابرين) وعندها وعندما أسلما ابراهيم وولده اسماعيل وسلّما لله الوجهة والقلب والعقل والجسد تماما كما فى كل الشعائر والنسك لا لغاية تفعل إلا من أجل هذا ولا حكمة تشعر بتعقلأو تبرير بالعقل البشرى إلا الإيمان والتسليم إسلاما واستسلاما (ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب)ولذلك عندما أسلم ابراهيم وتل وجه ابنه إلى الأرض ناداه رب العزة أن قد صدّقت الرؤى(إنا كذلك نجزى المحسنين) وكانت الأضحية(وفديناه بذبح عظيم)!!!!

فمن يسمع ومن يجيب وكلنا فى غى وضلال عقول قاصرة وترّهات وأباطيل عولمة جاهلة بحقيقة الإسلام والإيمان دين الفطرة التى فطر الله الناس عليه ولذلك كان النداء بالحج فى كل الناس وليس أهل الإسلام وحدهم(وأذن فى الناس بالحج يأتوك رجالا) وصف للمرأة والرجل بأنهم رجال كما فى الصلاة (فى بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه فيها رجال) لا فرق بين ذكر وأنثى عندما تصفى الروح وتخالط شغاف القلوب بالإيمان والتسليم تذوب كل الفروق ويصبح الجميع أمام الله رجال فأين نحن من هؤلاء الرجال؟؟؟؟!!!!

وكل عام وأنتم بخير

دعنى أخطب فى هذا الجمع!!!!!!!!!!!!!

أحبائى..

بعد تهنئة حارة وعاجلة ومتعجلة بعيدالأضحى المبارك رمز التضحية والفداء والعطاءو الذى قرب وبوقفة عرفات التى تتجلى فيهاأسمى معانى الصفاء والنقاء وخلاص الروح التى تسموا إلى بارئها فى مشهد يشبه يوم الحشر( يوم يقوم الناس لله رب العلمين)!!!يوم عرفة الذى أقر فيه أول مرسوم لحقوق الإنسان وحرمة الدماء والأوطان والأعراض والأموال فى جمع للحرمات الجسدية والمكانية والزمانية حرمة هذا اليوم وحرمة هذا الشهر وحرمة المكان كحرمة الإنسان الذى هو بنيان الله فى أرضه ملعون من هدمه كما أخبر المعصوم صلى الله عليه وسلم .،وكما ذكر أيضا وصيتة بالنساء والصلاة فقال الله الله فى الصلاة الله الله فى النساء وما ملكت أيمانكم!!!!تلك الوصايا التى تغافلنا عنها فخسرنا خيرية أمتنا(كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله)فأمرنا ببعض معروف ونهينا أو تغافلنا عن بعضه ونهينا عن بعض منكر وأمرنا أوتناسيناالنهى عن بعضه والرسول صلى الله عليه وسلم يقول"لتأمرن بالمعروف ولتهوون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يعمكم بفتنة يصير فيها الحليم حيرانا"!!!!

بعد هذا أجدنى فى حيرة وفى تيه كبير من حال علماؤنا الأجلاء ودعاتنا إلى الله ورسله!!!! فبرغم توافقى معهم فى غيرتهم على الدين و الأعراض والأوطان وتأخذنى الحمية كما تأخذهم دفاعا وصونا لهم إلا أن حال فرقتهم وتفريقهم بين حالات الظلم وتجاهلهم لحقوق ثابتة ومبالغتهم فى نقد بعض أفعال للعباد على حساب بعض أفعال تصدر من البعض الآخر لاتقل ظلما وعدوا عن ما أدلوا بدلوهم فيه وتحشرجت حناجرهم وارغورغت أعينهم بالدموع حسرة على الحالة المذرية التى وصلت بالبعض إلى الإستهانة بالأعراض والأوطان تجعلنى أصرخ فى صمتهم وتغافلهم عن الآثام والذنوب التى ترتكب من قبل السلطات والأنظمة فى حق شعوبهم وكأنى بهم يصدق فيهم قول الله تعالى (أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض) فأقول لهم أتكفرون ببعض الحقوق وتؤمنون ببعضها!!!!

وما دعانى لكتابة هذا النشر إلا حال عالم جليل وهو الشيخ/ خالد الجندى.. الذى إنبرى يخطب فى حمية دعته يقول لمذيع برنامج البيت بيتك دعنى أولا قبل الدخول فى النقاش الذى أعد له أن أقول كلمة فى جموع الصحفيين الذين اجترأوا واستهانوا على أعراض الفتاتين المقتولتين فى الشيخ زايد وعلى الرغم من توافقى معه إيمانا واعتقادا بصدق قوله واعترافا بحقه وحقنا كمجتمع فى الحفاظ على الأعراض ولا نكون كحال أصحاب الإفك الذين حسبوه هينا ( وهو عندالله عظيما)وحرمة الموتى التى يجب أن تستر عوراتهم وأن تذكر محاسنهم كما أمرنا شرعنا الحنيف من أجل نساؤنا وبناتنا ومن أجل أن لاندان بما أدنا به الغير "كما تدين تدان"ولا نكون كمن يأكل فى لحم أخيه ميتا(ولاتجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه)صدق الله العظيم.

غير أن تغافل الشيخ وتجاهله لقضايانا الداخلية والخارجية وعدم ذكره لها ونصيحة الغافلين ووعظ الظالمين والهاضمين لحقوقنا المادية والمعنوية إذ يعيثون فى مجتمعاتنا لإستبدادا وفسادا واحتكارا حتى عمنا البلاء وظللنا الغلاء وعشنا فى قهر وكمد وحسرة وغبن واستبيحت كرامتنا على يد أنفسنا وبعض أشقاؤنا فهنا على الآخر.،ومن نطق بكلمة حق أو صرخ فى وجه ظالم غاب خلف غياهب السجون والمعتقلات وذاق العذاب الأليم على يد الظالمين وأعوانهم ألونا فرادا وجماعات ولعلى أذكر هنا مقولة للإمام بن تيمية رحمه الله حين سأله سجّانه عندما سمعه يدعوا على الظالمين وأعوانهم أتجدنى من أعوانهم يا إمام ؟؟؟ قال له بل أنت من أعيانهم!!!!!! وأذكر أحد العلماء عندما كان فى مجلس لحاكم ظالم وطلب منه أن يناول كاتبه الدواءة فرفض !!! وعندما سأل عن ذلك قال أخشى أن يكتب بها مظلمة لأحد تقع عليه فأكون قد عاونت فيها!!!

ولأن ما علمناه من ديننا وشريعتنا أن الساكت على الحق شيطان أخرص فإن المتجاهل والمتغافل والمفرّط بل والمفرّق بين الحقوق وبعضها طوعا أو كرها وهو يعلم ويرى ويشاهد الظلم أشد جرما وأقبح ذنبا أو على أقل تقدير من المعاونين فى الظلم وإن لم يكن من أعيانهم .، ولأنه لايعقل أو يستقيم معنا فى الفهم أن الشيخ الذى انبرى يتحدث عن حق وتغافل وتناسى بقية الحقوق التى يشاهدها ويراها فى كل لحظة تنتهك ويقع ظلم بيّن على العباد فيها ولعلها تكون أدوم فى المشاهدة من الحالة التى جعلته يخرج عن صمته وهدوئه ورزانته المعهودة فى حمية يحمد عليها ولكن يشككنا فى حياديته وموضوعيته بل يشككنا فى غرضه ويجعلنا نحتار فى حال علماؤنا خاصة وأن معظم القضايا الداخلية يتعايشها معنا ويشعر بوطأتها وإن لم تكن على نفسه وأهله وذويه فيؤرى أثرها على جيرانه ويشاهدها كما شاهد الحالة التى فجرت فيه مشاعر الغيرة وحب الصون للأعراض وحرمة الموتى فخرج عن الإعداد فباغتنا وقال دعنى أخطب فى هذا الجمع يا أخ محمود!!!!

ولست أدرى لماذا جال بخاطرى مشهد عادل إمام فى فيلم الإرهابى عندما أسكره الخمر فقال دعنى أخطب فى هذا الجمع يا أخ محسن!! وقال عجبا ياقوم لوط يا أهل البدع والمنكرات إننى أرى رؤسا قد أينعت وإنى لقاطفها!!!!

وما مشكلة الخبز وشفا" ثورة الجياع "وكذا الفساد الذى طال حتى رغيف العيش بعد أن طال مناحى عديدة وكثيرة فى حياتنا ومشاهده لاتحصى ولا تعد!!!!مرورا بالإهمال والعجز والإحتكار المادى من بعض رجال المال والإحتكار المعنوى والإستبداد بالسلطة من قبل رجال الحزب الوطنى!!!!وعودة الطبقية وتباعد وتباين حال المجتمع بين فقر مدقع ينذر بالكوارث والثورات وثراء فاحش تحوم حوله الشبهات!!!

حتى خرج الناس فى تظاهرات واعتصامات خرجوا بأهليهم وذويهم ومتاعهم إلى الطرقات ليعلنوا حالهم وينذروا قومهم لعلهم يجدوا ناصرا لهم أو لاعن لظالم أو حتى من ينبرى ينطق بكلمة حق ويوجه نصحه للحكومات والأنظمة حتى ترعى حق الله فى الشعوب ومن يلوا أمرهم وباتوا ملك أيمانهم وشمائلهم فى ظل استبداد وقهر وكبت وحجر وبظلم بيّن لايخفى على شيخنا وإن تغافل عنه لن يخفى عن الله أو يغفله(ولاتحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار* مهطعين مقنعى رؤسهم لايرتد إليهم طرفهم وأفئدتهم هواء)صدق الله العظيم!!!
وإن كان هذا حال شيخنا وحال بعض مشايخ آخرون أبوا إلا الصمت طائعون والتغافل كارهون أو مكرهون مع أبناء جلدتهم وأشقاء وطنهم وجيرانهم القربى فليس بمستغرب أبدا أن يكون هذا حالهم مع أشقاء العروبة والإسلام فى فلسطين والعراق ولبنان والسودان وكل البلدان التى يمتهن فيها الكرامة وتذل أعناق الرجال بالحروب والحصار... متناسين كل ما يحفظونه ويذكرونا به يوميا فى طلاقة وتعابير عملاقة وخطب رنانة من قول المصطفى صلى الله عليه وسلم " والله لا يؤمن والله لايؤمن والله لايؤمن!!!! قال الصحابة من هذا يا رسول الله خاب وخسر؟؟؟؟قال الذى لايأمن جاره بوائقه"وقوله " والله لايؤمن بات شبعانا وجاره إلى جواره جوعانا وهو يعلم"وقوله "المسلم أخو المسلم لايظلمه ولا يسلمه"ومن قبل وبعد قول الله تعالى(واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا وبذى القربى واليتامى والمساكين والجار ذوالقربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل)صدق الله العظيم!!!
وليس هناك بأبلغ مقال أو أصدق حال من حال أهلنا وإخواننا فى غزة الذين ظلمناهم وأسلمناهم للأعداء ينكلون بهم دمارا وهتك أعراض واغتصاب أراضى وحصارا مميتا يهلك الزرع والنسل ويقتل الإنسانية فى أجسادهم وفى قلوبنا!!!
ولاأملك إلا القول صبرا أنفسنا وإخواننا المعتقلين والمظلومين فقد آن للظلم والظلام أن ينجلى.، وصبرا أهل غزة فلسوف ينصركم الله وتشرق شموسكم ويخرج من تحت رماد النار التى تصطليكم نارا تحرق الأعداء والخانعين والخاضعين والمستسلمين والظالمين وأعوانهم!!!
(كتب الله لأغلبن أنا ورسلى إن الله قوى عزيز)صدق الله العظيم
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم...وحسبا الله ونعم الوكيل.

مجانين ولاسعين وثلة مندسة!!!!!!

أحبائى..

ذلك التعبير الذى أطلقه الزميل وائل عباس منذ فترة عن أن المدونات أكبر حزب سياسى فى مصر وأضيف إلى قوله بل وفى كل الأوطان العربية بما لها من تأثير وأثر فى نفوس العامة حتى من لا يستطيعون الولوج إلى روابطها ولا يملكون أجهزة حاسوب بل لا يعرفون ماذا تعنى الشبكة العنكبوتية "النت"وذلك بسبب تسجيلها لنبض الشارع السياسى والإجتماعى وقياس الإجتهاد الدينى والآداء الحزبى فى حيادية وموضوعية تتسم بالشفافية والنزاهة وعدم وجود مواءمات وحسابات ومصالح شخصية اللهم إلا فيما ندر لبعض مدونين ينتمون لتيارات سياسية ودينية وأحزاب حذرمنها وائل فى مقاله وأتفق معه فى قوله لاينبغى على المدون الوقوع فى هذا الخطأ الذى يجر حواراتنا إلى تنابز واتهامات بالتخوين والعمالة والوقوع فى صراعات حزبية لا تهتم إلا بالمكاسب والمصالح التى تتعارض والفكر الحر والمستنير والذى يعنى بقضايانا بعيدا عن التكالب والصراعات والتهوين والتهويل والتخوين والعمالة!!!!

وحتى لانقع تحت دائرة إتهام البعض لنا بأننا شوية عيال لاسعة كما قال رفعت السعيد رئيس حزب التجمع أو ثلة مندسة كما تصفنا الحكومات وحتى لانكون شعلة فى يد ثوّار من البلطجية والمسجلين خطر أو نكون أداة فى يد أحزاب وتيارت تعمل لصالحها بعيدا عن صالح أوطاننا ويغيب عنها أننا بعض من الكل وأنهم كذلك.،وكلنا نتغنى بحب أوطاننا نعم حب أوطاننا التى يفيض حبها من قلوبنا وتنزف أعيننا دماءا على ما آلت إليها أحوالهامن خضوع وخنوع وكبت وقهر وفساد وعجز وتحولت للشرفاء سجونا ومعتقلات!!!

ولكى لايغيب بعضنا خلف غياهب المعتقلات والسجون ظلما وعدوا وزورا وبهتانا ولا نجد من نخبتنا ومثقفينا وأحزابنا إلا تجاهل ووصم لجهودنا وجهادنا وتحركاتنا بأنها لعب عيال وكتاباتنا بأنها إرهاب للكتّاب ونوصف من قبل الحكومات بأننا ثلة مندسة !!!!وحتى يكون هناك معنى ومخزى لإتحاد تدويننا" إتحاد المدونين العرب" الذى يجب أن يفعّل دوره وتتضح معالمه وترسم دوائره وترسى دعائم مبادئه وتشيّد مبانيه وتعلم أماكن مكاتبه ويكون مماثلا لإتحاد الأطباء والكتّاب والصحافيين والعمال ويكون ملاذا وملجأ ويستطيع الدفاع عن الشرفاء الذين نالتهم يد غاصبة ووضعتهم دون محاكمة أو مناقشة خلف القضبان!!!!!

وحتى لانكون ممن نعتهم شيخ الأزهر حين قال واصفاً من يقومون بالترويج ونشر صور تلك المصافحة بأنهم «مجانين». وهذه ذلة لسان تعودنا عليها منه وخطيئة وجرم يحاسب عليه شرعا وقانونا ويجب محاكمته عليهاكما حاكم من قبل الأستاذ/عادل حموده ومحمد الباز ورفض الوساطات التى ذهبت إليه مطالبة إياه بالعفو والتسامح متعللا بهيبة الأزهر التى داسها بصنيعه ومشيخته التى صغرها بقوله وتاريخ الأزهر الذى يضيعه ويمحوه بجرائره وهفواته وذلاته!!!!

ولهذا الشيخ وغيره ممن ينعتونا بما هو يعد كبيرة وجريمة إذ يصدر من كبار يعدون ذو أقدار بين نخبتنا الحاكمة والمثقفة والحزبية أقول:-
بأية شرعة تعدون علينا
وأطعتم وساوس الشيطان فينا
بأية شرعة تعدون علينا
وتصفونا بالعيال والجنونا
بأية شرعة تعدون علينا
وتجعلونا وقود حربا طاحونا!!!
&&&
مع إعتذارى للنشيد الذى يقول..
بأية شرعة ياذئب غدر
أطعت وساوس الشيطان فينا
بأية شرعة تعدوا علينا
وتشعلها حربا طاحونا!!!

***