فى ذكرى غزوة الصناديق أكتب...!!!

بسـم الله الرحمـــن الرحيـــم

السلام عليكم ورحمـة الله وبركاتـه

يقول ربنا الكريم ( خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين ( 199 ) وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم ( 200 ) ) صدق الله العظيم.،

وفى سياق الآيات اليوم فى ذكرى الإستفتاء الذى نزغ فيه شياطين الإنس قبل شياطين الجن بيننا نحن شعب مصر الكريم فكان ماكان هزلا وجدا غزوا وعدوا وصرنا فريقين فريق (نعم ) وفريق(لا) أكتب:-

*- أعيذ الجميع وأعوذ بالله قبلكم أن نكون أو يكون أحدنا ممن قال الله فى حقهم (وإن يكن لهم الحق يأتواإليه مذعنين) أو (أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض) أوحتى ممن يتمسكون بقراءة من عشر ويتركون تسعا.،أوممن يصدرون وجه للتفاسير أوحكم ويجحدون بقية الأوجه ..،

*- أعيذنا جميعا أن نكون أو يكون أحدنا يفترى على الله الكذب (ولاتقولوالماتصف ألسنتكم الكذب هذاحلال وهذاحرام لتفترواعلى الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون) .، وأعيذناأن يكون أحدنا ليس على يقين أن الشرعية الثورية حق كان الحرص عليهاواجب كما هو الحرص على الكراسى والمناصب ..،

*- أعيذنامن العناد والكبر وقول مالانعلم ومالا به نسابق فنعمل.، وأن لا نحب أونكره حبا وكرهايعمى ويصم عن الحق فنظل نرتع فى حظائرالجهل وفى سفاهة نحقرشأن ورأى غيرنا ونمارى فيه ولوبالباطل أوحتى نسترسل فى جدل عقيم .،ولا ننسى أن آفة العلم أعاذنا الله جميعا منهما هما إتباع الظن والهوى.،

*- قدر الله وما شاء فعل فهل نحاسب أنفسنا.!؟
اليوم عام يمرعلى (غزوة الصناديق) إذ قالت الصناديق بحسب لفظ الشيخ يعقوب للإسلام (نعم) .!؟
فماذا تم .؟
جلس الإخوان والسلفيين على مقاعد البرلمان شورى وشعب .،
ومازال الشعب يفتقد الإستقرار والأمان .!؟
ويحصل الأعضاء على ميزات ورواتب ومكافاءات ويركبون السيارات الفارهة كما كان الحال زمان ولا زال على دربه يجاهد الشعب ليحصل على أنبوبة غاز ولترجاز.، ولا زالت أسمى أمانينا الحد الأدنى للراتب والمعيشة (حد الكفاف) ولم نقترب قيد أنملة من تميمة الثورة وتعويذتها بل جذوتها التى أشعلتها (عيش - حرية - كرامة - عدالة إجتماعية).!؟
يعنى ببساطة حتى لا يطول الكلام وينسى بعضه بعضا...
عام يمر وما فيه شئ يسر.،
وكل اللى عملناه غيرنا باب مكان باب.!
نعم عام مر ذاق فيه الشعب الأمر مما كان يتذوقه .،
ظلم وقهر يزيده حسرة وندامة حزنا على( أمل ) فقد قبل( ألم ) نعايشه على أرواح أزهقت ، ودماء سفكت ، وأعين فقأت ، وكرامة أهينت سحلا وضربا وتعرية وكشف عذرية وما من أحد نحاسبه أو حتى حمارا نركبه .!؟
عام يمر صدق فيه كذب من ادعى أن ( نعم ) كانت الإختيار الأمثل والأصوب قبل أن تكون الإختيار المفروض شرعا فهل يتوب ويعتذر .!؟
إن لم يكن لأجل الشعب وثورته فلأجل إسلام أقحمه فى مفاضلة أو مغامرة بل مقامرة سياسية هاهى تؤتى ثمار الخسارة والفشل.!؟
كما أدعو فريق( لا ) الذى انا منه أن لا يشمتوا ويزايدوا أن يقولوا ( لو ) كان كذا لكان كذا.،
ولكن دعونا من اليوم جميعا كلا الفريقين(نعم ولا) نقول:-
قدر الله وما شاء فعل.،
ونعيد حساباتنا ونحاسب أنفسنا وكل مقصر مهمل قبل أن يحاسبنا الله ثم الشعب بفوضى أوثورة لا تحمد عقباها على الجميع.!؟
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم.،
فاللهم إنا نستعيذ بك ونستعينا فأعذنا وأعنا.،
ورحم الله كل من يقول آمين.،
ويااااارب تحيا مصر رغم أنف الجميع.!!!!!!

***********

(2)- من جعبة الذكريات"عيدالأم"..!!

4- من الذاكرة أحكى...!
عذرا أمى..،
وهل تقبلين عذرى.؟
ذات صباح منذ عامين تقريبا استيقظ أهل قرية مجاورة على فجيعة مدوية; خمسة إخوة يعثرون على جثة أمهم على وشك التحلل لا يصدقون أنفسهم كما لا يصدقون أنوفهم أن تلك الرائحة الكريهة التى يشتمونها على مدار أيام تنبعث من حجرة أسفل السلم لعقار يملكونه لكل واحد منهم دورخاص به هى رائحة جثة أمهم التى نبذوها بعد أن ضاقوا بها فأعدوا لها تلك الحجرة لتعيش فيها وحدها.! كى ينعم كل منهم بالحرية والخصوصية مع زوجته وأولاده .، وهى التى أغلقت على نفسها الباب بعد موت زوجها فأفلحت الأرض وربت وعلمت (أقلهم حاصل على معهد عالى خدمة إجتماعية) .!
وليت عقوقهم لها توقف عند حد الإقصاء والإبعاد بل أهملوها إلى الدرجة التى جعلتها تخرج لتتسول وتبحث عن طعام فى القمامة.، وعندما حدثهم البعض فى الأمر اتهموها بالجنون وأقسمواأنهم لا ولم ولن يألوا جهدا فى إرضائها، وتعهدوا أن لايراها أحد بعد اليوم أبدا بهذا الوضع السئ .!
وبالفعل لم ترى وكلما سألهم أحد طمأنوه وأقسموا أنها بخير وإذا وصاهم استهجنوا أن يوصيهم غريب بأمهم.!
حتى كانت الفجيعة التى هزت بل زلزت الأرض تحت أقدامهم وضاقت عليهم بما رحبت إذ اتضح أنهم حبسوها فى تلك الحجرة وداوموا أياما يمرون عليها ثم انشغل كل بنفسه وزوجه وبنيه ومتواكلا على الآخر حتى ماتت دون أن يشعر بها أحد وبدأت تتحلل ولم يدلهم غير الرئحة.!
فذهلوا حتى فضحوا وأنبوا وبكتوا وعيروا; فمنهم من ارتحل ،ومنهم من انتحر ،ومن عاش مشلولا ،ومنهم ندم وأسف وعاش منكسرا ،ومنهم من تبجح ويعيش منبوذا ;كل ينتظر جزاؤه من الله دنيا وآخرة.!!!
مناسبة القصة والحكى من الذكرى عيد الأم الذى اقترب أجله فلعل تنفع الذكرى مؤمنا وتنبه غافلا أوناسيا.،
وكذا إسقاطا منى على حالنا جميعا مع أمنا مصر عسى أن نفيق وننتبه ومن ثم نعتذر ولعلها تقبل عذرنا.،
وفى كل يسعنا ليس فى يوم واحد بل فى كل يوم نقول وليس كل عام بل (كل لحظة وانتى طيبة ياأمى التى ولدتنى وربتنى .، والتى أعيش وادفن فى ترابها).!!!!

وأختتم بهذه الكلمات لصديقى وأستاذى /عبد الرحمن فهمى

(أمى)
أمى يانبع الحنان الصافى

يا رزق ربى لِىّ.. ويا نجاتى

يا كلمه سهلة وكل حياتى

يا حرف جنب الحرف
عالى ف السما راقى

امى يانبع إسمه حنانيا

أحلى معنى سلام

من عند حوا

وانت نعمة دايمه
وعطاء من الرحمن

لو رحتى عنى
أصارع الأمواج

دانتى نجاتى من الغَرَقَان
(ماما)
ميم...ميلادى

الف ...احبك

ميم تانيه...ملاذى

الف...انا الانسان

مامايانعمه دايمه

يا فكره هايمه

يالمسه حانيه

امتى اشوفك

انا العطشان

يا أمى

****

وكل عام وكل إمرأة عربية وكل إمرأة مسلمة بمليار وأربعمائة مليون خير!!!

******

(1)- من جعبة ذكرياته...!!!!

ابن حجر و ثلاثية من جعبة ذكرياته...!!!!
************
1-من الذاكرة أحكى...!
نادانى بالأمس صديق من الإخوان وقال ألا تتذكر شيئا طيبا للإخوان تنشره على الفيس"هوكله ضرب مفيش شتيمة"خف شوية واعمل حساب للعشرة القديمة.!
فضحكناثم شكوت له تصرف أحد إخوانه على المستوى الشخصى وتركنى وانصرف.!
فأخذت أمواج الذكريات تلاطفنى تارة وتعصف أخرى فوقعت عينى على خبرتغييرسيارة سروربأخرى جديدة للكتاتنى بتكلفة مليون وربع تقريبا.!
فإذا بذكرى لقاء جمعنى بالأستاذ محمد عبدالله الخطيب مفتى الجماعة وكان موضوعه الزهد .،
بدأ من زهد الحبيب صلى الله عليه وسلم مرورا بالعمرين بن الخطاب وابن عبدالعزيزثم أنهى بإبراهيم بن أدهم الذى كان من أثرياء قومه فجاء ه هاتف وهو يسير مزهوا على حصانه فناداه من تحت سرجه ياإبراهيم مالهذا خلقت فترك كل شئ وانصرف حتى صار إمام الزاهدين فى عصره.!
ثم قال هذه القصة تشبه ماحدث مع الأستاذ محمدحامدأبوالنصر "المرشدوقتها" حيث كان والده من أثرياء الصعيد ولما التحق بالجماعة وكان يحرص على هندامه وفى لقاء جمعه بالأستاذ البنا رحمه الله جعل الأستاذ كلما نظر إليه يمد يده ويدس منديل البدلة فى الجيب ومحمد يعيده كما كان.،
فلمافرغ الأستاذ من حديثه نظرإليه وقال يامحمد مالهذا خلقنا وماينبغى لمن يحمل دعوتناأن تشغله أوتعنيه هذه الأمور.!
ترى ماذاكان يقول اليوم للكتاتنى خاصة وللإخوان عامة.؟؟؟
اللقاء كان فى شقة إمام مسجد الرضوان بالحى السابع حيث كنا نحتفى بدفعة أطباء منا تخرجت وكانت دفعتناعلى شفا التخرج أيضا.!
وتبقى كلمة منى للإخوان وخاصة الدكتور الكتاتنى وليعذرنى صديقى
(( شكرا وحقا وعدتونا بالتغيير وأديكم بتغيروا...المرسيدس بقتBMW والأوبل بدل دايووشاهين.،
وبدل مبارك وأسرته المشيروكل جنرالات العسكرى.!!!)).!
مبارك بكل عزمى على السيارة.،
ورفاهيتكم عز سرورنا.!

رحم الله إمامنا البنا.!!!!!
*******
2-من الذاكرة أحكى...!
ذات يوم بجامع الأزهراقتربت من الشيخ اسماعيل صادق العدوى وكان إمام وخطيب الجامع وقتها فسألته; شيخناالله عزوجل يقول(إنما المشركون نجس فلايقربوا المسجدالحرام بعدعامهم هذا)وظنى المساجدجميعها على وجه الأرض تأخذ نفس الحكم فلما يسمح بدخول السياح الذين لايدينون بالإسلام الجامع الأزهر.؟
فربت على كتفى وقال يبدواأنك وافد جديد على الأزهر .؟
فقلت نعم بالصف الإعدادى لكليةطب أسنان الأزهر.!
فقال يابنى إعلم أن الله فضل بعض الناس وبعض الأيام والليالى والشهوروحتى بعض الرسل على بعض وجعل للمفضل ميزةوخصوصية ، وفضل بعض الأماكن ومنهابعض المساجدعلى بعض .،
ومن هذا تعلم أن ظنك فى غيرمحله .،
لكن لتعلم أن ارتياد غيرالمسلم للمساجد له شرطان أساسيان أن يكون ذلك فى غيروقت الصلاة الموقوتة ، وأن يلتزموا بسلوكيات المسلم داخل المسجد إحتراما وتعظيما.!
بقى أن تعلم أن القرب المنهى عنه فى الآية على أصح الأقوال وأرجحها ليس المادى مكاناوبدنا .، وإنما هو القرب العقائدى التعبدى وإلا لماسمحت السعودية بتواجد أجناس غيرمسلمة على أراضيها للعمل والتجارة .،
وبعضها عمل فى إنشاء وتشييد توسعات بالمسجد الحرام ذاته .!
فهل تعى وتفهم.؟
فقلت نعم وشكرته وانصرفت بعيدا عنه أنتظر حتى يؤذن لصلاة الجمعة فقد كان يوما مثل هذا اليوم.!
رحم الله شيخنا الجليل وبارك لنا فى جمعتنا هذه.!
اللهم آااااامين.!
********
3 - من الذاكرة أحكى...!
مع نهاية عام92 وبداية93 حدث مايعرف فى تاريخ الجماعة بفتنة جامعةالأزهر فرع القاهرة وتحديدا قطاع مدينة نصر إذ صدر لنا ساعتها وجها للحقيقة لم أعرف غيره حتى اليوم مفاده أن الدكتورمحمد رشدى مسؤل القطاع سولت له نفسه وغره شيطانه أن ينفصل بالقطاع نتيجة خلاف بينه ومكتب الإرشاد أيامها.،
فعمدت الجماعة إلى تفريق مكونات القطاع بعضا من الوقت لإحتواء الأزمة ولتسهل السيطرة"فرق تسد" فأسندت أمر كل منطقة وحى ومؤسسة طلابية إلى مسؤلين كثر قدامى وجدد من القيادات المعلومة والبارزة فيها كلا على حدة ، وفرق طلاب جامعة الأزهرلظروف إغتراب أكثرهم على محافظاتهم فعقدت لنا كأبناء الغربية لقاءات ثلاث بإحدى قاعات الدرس فى مدارس الجيل المسلم بمدينة طنطا وحضر اللقاء الأول الذى خصص للتعريف بالمشكلة والوقوف على رأينا فيها الأستاذ لاشين أبوشنب.، والذى بدأ اللقاء بكلمة ذكرنا فيها بفضل وأهمية إلتزام الجماعة والصف بصفة عامة ثم الإخوان بصفة خاصة وأكد حرص الجماعة على كل فرد منها وفيها سواء كان داخلها أوخارجها.،
ثم حكى قصة أحد الإخوان الكبار الذى بلغ حرصه على فرد من خارج الصف ولكنه نموذج الأخ المسلم بحق غير أنه يدخن.!
وذات يوم حدثت أزمة فى السجائر وشحت فما كان من الأخ إلا أن بحث عنها وأحضر علبة أواثنتين وذهب ليعطيهما له .!
فنظر إليه وقال لاتشربها وتحرمها وتبحث عنها لتحضرها إلى.!؟
فقال له إنى أحبك ووجدت حالك يتبدل عندما لا تجدها وهذا يسئ إلى تعاملك وخلقك ولست أرضى لك بذلك.!
فرمى السيجارة من يده والعلبتين واحتضن الأخ وهو يقسم انه لن يعود أبدا إليها وصار أحد كوادر الإخوان ولم يذكر لنا أسماء ا.!
واستشهد بقول الإمام البنا<كم منا وليس فينا وكم فينا وليس فينا>.!
ثم طلب معرفة رأى كل واحد فينا وكنا مابين ال15وال20لم يصر على موافقة الدكتور رشدى غير اثنين انصرفا ولم يعودا ثانية .،
وكان قولى الذى دعانى بعده الأستاذ لاشين فقبلنى بين عينى ودعاالله لى وربت على كتفى" أننا يجب أن نتشيع للفكرة وننتمى للجماعة وليس الأشخاص فالفكرة خالدة والجماعة تدوم لكن الأشخاص هم الفانون الزائلون".!

ثم عقد لقائين آخرين أحدهما تأكيد للأول والثالث تسليم وتسلم للقيادة الجديدة.!
ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا.،
اللهم آمين.!!!
*******

النخوة والعزة والكرامة بتضيع يا بديع...!!!

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الله عز وجل: {وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ (42) مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ (43) وَأَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ مَا لَكُمْ مِنْ زَوَالٍ (44) وَسَكَنْتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الْأَمْثَالَ (45) وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ (46) } [إبراهيم].،

وعَنْ أَبيْ مَسْعُوْدٍ عُقبَة بنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيِّ البَدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (إِنَّ مِمَّا أَدرَكَ النَاسُ مِن كَلاَمِ النُّبُوَّةِ الأُولَى إِذا لَم تَستَحْيِ فاصْنَعْ مَا شِئتَ) رواه البخاري.

فصدق الله العظيم وصدق وبلّغ رسوله الكريم ونحن بذلك من المؤمنين وعليه من الشاهدين.!!!!!!

النخوة والعزة والكرامة بتضيع يا بديع...!!!
**********
يقينا أعلم أنه لو كان الإخوان حزبا وجماعة مع بقية أغلبية البرلمان من التيار السلفى اتخذوا إجراءا أو صرحوا تصريحا بخصوص القدس وفلسطين فى هذه الأيام ولو حتى من باب طق الحنك لا مؤاخذة.!
كان سيخرج من ينتقد ويعنّف ويلوم ويقول أفى هذا الوقت ونحن فى هذه الحالة المائعة.، وليس لدينا رئيسا أو شكلا للدولة ولا زلنا نضمّد فى جراح ثورتنا.، ونعيش فى هذا التيه الذى أعمانا فيه ظلام الرؤية وعدم وضوح الهدف وحتى لا نقوى على الجهر بذلك.،
ونعايش حكما وإدارة للبلاد كمن يقضى أيامه الأخيرة فى انتظار إعلان وفاته.، وفى هذا يمكن أن نجد تعنت من المرجفين وتنابلة المثقفين الذين هم متواجدون عبر الأزمان والعصور. ، وأيضا تعقل من بعض النخب الواعية التى تقيس بميزان اللى يعوزه البيت يحرم على الجامع.!

غير أنه من المستحيل وأيضا من علم اليقين أن نجد لدى العقلاء منا أن تبرير أو تخاذل أوارتضاء بذل ومهانة لإخواننا فى فلسطين فما بالنا بالقتل والإعتداء وتدنيس المسجد الأقصى دون أى يكون لنا أى موقف حفظا لماء الوجه أو حتى من منطلق فنجرة البق.!

ويقينا أشد أعلم أنه ما من عاقل أبدا يطلب إعلان الحرب على الصهاينة ولا حتى فتح الباب إلى الجهاد وفتح معسكرات إعداد وسط حالة الفلتان الأمنى والأخلاقى .،
ولكن هناك من الطرق والآليات والسبل ما يمكننا من رد الإعتبار ورد كيد الصهاينة الأشرار من خلال شد وتر الغضب دبلوماسيا والتهديد بتجميد العلاقات وإعادة النظر فى الإتفاقيات.،

فهناك اتفاقية( الكويز) التى تجعلنا حتى اليوم نعطى للصهاينة الأرز والدقيق لنحصل منها على زراير ودبابيس ومشابك .،
وهناك اتفاقية (الغاز) الذى كلما يفجره هذا الملثم نقوم بإصلاحه .،
فلا نعمل على الإصلاح حتى تهدأ الأمور .،
وهناك اتفاقية(كامب ديفيد) التى انفعلت الأغلبية عليها بسبب المعونة وخرج الشيخ محمد حسان يرفض ويعلن مبادرة الإستغناء .،
وخرج الدكتور عصام العريان ينكر ويطالب بتحقيق شروطها تامة والتى منها المعونة وإلا أعدنا النظر فيها.!!!

ياناس يا خلق هووووووووووووووه النخوة والعزة والكرامة أشياء لا تشترى ولا يساوم عليها ولا تقبل المواءمة وتخضع لحسابات السياسة بغير موقف مشرف يحفظها ليبقى الشعور والإحساس بالآدمية والإنسانية .!!!
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم.
***********

المستبد بين الغنم والكلاب...!!!!

أحبائى...
إن حال كل مستبد وفرعون نمرود ظالم مفترى فى كل زمان وعصر وأوان ومكان ، وفى أى نسخة كان عربى / إنجليزى / يابانى /صينى ...أن يتواجد حين لا يجد من يردعه أو يخوفه وحين يجد من يألفه ويتعايش معه رغم فساده واستبداده وفى هذا قال الكواكبى عن المستبد(( "المستبد" إنسان والإنسان كثيرا ما يألف وتألفه الغنم والكلاب..فهو يألف الغنم ضرا ونفعا فهو يشرب ألبانها ويأكل لحمها ويصنع من صوفها ملابسه..وهى أى الغنم تألف حماية ورعاية...أما الكلاب فهو يألفها أنسة وحماية وهى أى الكلاب تألفه تملقا وتذللا...والممستبد يحب أن تكون رعيته كالغنم والكلاب))।،

مناسبة النشر ما يدور من حديث بين النخب الآن فى تنظير وتقعير ومحاولة للفهم والتحليل فى حال المستبد هل هو مريض نفسى أم عقلى .!
فوجدتنى أسأل بما عندى من بعض علم وشواهد حول مرض التوحد الذى يمكن أن يشابه أعراض تظهر على هؤلاء هل هؤلاء مرضى بالتوحد "الأوتيزم"وليس على المريض حرج أم أنهم مستبدون ومعاندون ومكابرون؟؟؟
فمرض «الأوتيزم»، كما يسمي بالإنجليزية، أو «التوحد» كما يترجم حرفيا بالعربية، أو «التخلف المعرفي والإدراكي»، كما يحاول البعض تعريفه، مع أن المرضي ليسوا متخلفين عقليا، بل لديهم اضطراب ذهني يؤثر علي تركيزهم وتواصلهم بصريا مع من يتحدث معهم، والانسحاب مع الذات بعيدا عن الآخرين وتكرار حركات باليد أو الرأس والغضب والهياج العصبي إذا تمت محاولة تغيير مكانهم أو سلوكهم أو نزع الشيء المتشبثين به دائما، ويرتبط ذلك بعدم القدرة علي مسايرة الصغار للآخرين في اللعب أو التعليم أو الاعتماد علي أنفسهم حتي في قضاء حاجاتهم ، مما يتطلب مجهودا خارقا من الوالدين لمساعدة الصغير ويسبب توترا عائليا كبيرا، يؤدي إلي ثمانين في المئة من حالات الطلاق بين أسر الأطفال المصابين بالتوحد (الأوتيزم) في أمريكا.
غالبا ما يلاحظ المرض مبكرا عند الأطفال بعد عام ونصف العام أو عامين من ولادتهم، ولأن هذه الفترة تتزامن مع جرعات وحقن التطعيم فهناك من يربطون، دون إثبات علمي دامغ، بين مضاعفات التطعيم والإصابة بهذا المرض، مع الاعتقاد بوجود عوامل وراثية وبيئية. لكنه مرض لا يفرق بين فقير أو غني وإن كان يفرق بين ذكر وأنثي لأن الأولاد أكثر عرضة للإصابة به أربعة أضعاف البنات. في أمريكا أصبح الأوتيزم، أو بالأحري تشخيصه، أكثر من السكر والسرطان، فهناك حالة مرضية بين كل مائة وخمسين طفلا، مما يجعل تقدير المصابين به في أمريكا نحو مليون ونصف المليون.
وعلى ذلك دارت عدة أسئلة براسى

هل التوحد لايصيب إلا الصغار وخاصة الذكور؟؟
وهل لايوجد إلا فى أمريكاكما يشاع ؟؟؟
وهل العلاج لاينفع إلا فى حالة الإكتشاف المبكر؟؟
وما هى طرق العلاج؟
وهل الكبار أقصد بالطبع مع كبار السن كبار المسؤلين والرؤساء والزعما والكتاب والصحفيين وكل متشبس برأيه ومتبنى مبدأفرعون"ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد"هل هؤلاء جميعا مصابون بالتوحد وأصبحت حالتهم مستعصية ؟؟
وهل كل الديكتاتوريين والمستبدين فى أيامنا هذه والمحتكرين للمناصب والرؤى والأفكاروالمتشبسين بها حتى أنهم يصرخون ويقاتلون معارضيهم ويتهمونهم عنادا وكبرا حتى بما ليس فيهم .، و هل المعارضين أنفسهم الذين لايريدون أن يتنازلوا عن مثقال ذرة من رؤياهم وأفكارهم حتى أنهم أيضا تبنوا مبدأ فرعون أيضا..مصابون بالتوحد؟؟؟؟
والسؤال الأكثر خطورة إذا كان هذا مرض من الصغر هل ينفع معه العلاج فى الكبر أو حتى الآن فى هذا الظرف والحال الذى نعايشه .؟؟؟
خاصة وأن الجميع الآن أصبح فى حالة من الأوتيزم والأنانية والإصرار على الإستنساخ تجعل كل الجهود المبذولة للتحاور والنقاش والإتحاد والإجتماع على كلمة سواء بين الجانبين والفريقين على المستوى الفردى والمجتمعى والحزبى والدولى والأمثلة كثيرة فى كل البلدان والأنظمة.،

وعلى وجه الخصوص اليوم المجتمع المصرى وبأخص الخصوص النخب المثقفة والسياسة الذين يشغلونا بل يشتغلوننا هذه الأيام بمبادرات ومعارك حول اللحية للضباط والنقاب لسيدات البرلمان وحول الأذان تحت القبة وحول وحول من كل فصيل كان اسلامى وليبرالى عسكرى ومدنى صغارا وعواجيز ويتركون دماء الشهداء ومطالب الثورة الحقيقية .؟؟؟؟؟

وربنا يشفى الجميع ونفسى قبل الجميع..!!

هل من مجيب أو حل فى ضوء هذا المقال والحال .؟؟
*************

صرخة شهيد....!!!!

أيها القاتل إخسأ.،
وودع مشاعرالفرح.!
فألف ألف براءة لا تكفى قاتلا ليسعد.،
وألف ألف قناعة لدى قاضى شكلت وجدانه زورا وظلما بأدلة ملفقة وبراعةلحن محامى بحجة لن تفلح أن تقيك نارالظى إذ نطق حكما بالبراءة.!
أبراءة بعدم كفاية الأدلة إذ شوهت أولفقت زورا وظلما تكفى مجرما مثلك تعمد القتل وفقأ أعين قنصا ليفرح ويسعد .،
أولا تعلم أن الله يمهل ولا يهمل .!
************
أيها القاتل أبشر...
فما لمثلك توبة حتى يقتص منه ويعفو ولى الدم.!
وانتبه واحذر فقط إن كنت لا زلت بنى آدم يحس ويشعر فلن تتركك أرواح الشهداء بلحظة فرح تهنأ.،
ولن تغفل عنك أعين فقأت حتى يقتص منك أو تقبر فترى منزلتك ومقعدك فى النار الذى تتبوأ وإليه تذهب .!!!
فألف ألف مليون بل مليار تريليون براءة لا تكفى قاتلا مجرما تعمد بالقنص قتلا ولأعين فقأ.!!!!
*********
أيها القاتل إخسأ ولا تتكلم .،
فقد حصلت على البراءة زورا وظلما .!
أفلا تعلم ياخائب الرجاء أنت والمتعوس من دافع عنك ومن شهد زورا .،
بل ومن فرح وهلل أنه قد خاب من حمل ظلما.!
أوتحسب أنك وكل من دافع عنك أن مهام وظيفتك فى خدمة أمن تبيح لك القنص فقأ أعين وللنفس قتلا .؟
كلا...
فما لبشر مهما كان الحق أبدا فى قتل نفس أوفقأ عين إلا قصاصا وحدا .!
أوتحسب يامأفون وهم أنكم كنتم تحسنون صنعا .،
وأنك كنت تدافع لتحقق عدلا وأمنا.؟
كلا ....
فما لعدل وأمن يتحقق أبدا بقوة وبطش نظام يحكم باستبداد وفساد وظلما.،
وبقهر عندا وكبرا وعجزا وتقصير وإهمال وفشلا.،
بل بتجبرسادى بلطجى لايرقب فى شعب ذمة ولا إلا .،
وبقتل وفقأ أعين أناس خرجوا للمطالبة بالحق والحرية والعيش بكرامة عدلا .!
أيها الأخسرون أعمالا قد ضللتم إذا وتبوءتم مقاعد الظالمين عينا وعونا.،
ونلتم باستحقاق وجدارة أرفع أوسمة جزاء المبطلين قولا وعملا .!
وما لحكم بالبراءة حصلتم عليه كما تعلمون أبدا أن يريحكم ويجعلكم تعيشون فى سلام وأمنا.!
فستعيشون أبد الدهر مطاردين حتى من أنفسكم .،
تصحبكم لعنات اليتيم والأرملةوالأب المكلوم والأم الثكلى فلا تهنئون أبدا.!
وسيعلم الذين ظلموا أى منقلب ينقلبون ..صدق الله العظيم.
*********