أحبائى...فى مقال حاول فيه الأستاذ/محمود الكردوسى على صفحات المصرى اليوم مخاطبة الخال كما ينادى الجميع الشاعر والأستاذ/عبدالرحمن الأبنودى ...ليشكو له الدنيا والحال ومعتذرا عن عدم السؤال .، وتطرق فى الحديث فيه عن أم العيال .، ومصر والتى بحد تعبيره (((مصر كلها بتصلى عشان تلاقى ربنا ومش لاقياه. بتصوم عشان جعانة. بتستخبى تحت الحجاب. ما بقيتش عارف يا خال: مين الغلط فينا.. احنا واللا الدنيا!)).،ولولا هذا الكلام منه والذى لاأعتبره زلة لسان لأن هذا فيما يبدوا قناعة فى فكر وعقل الكردوسى بداية من بيت الدكر قصته التى عارضته فيها سابقا لما بها من إسقاطات ومغالطات تصل إلى حد السفه والعته عن الذات الإلاهية وثوابت الأديان، وانتهاءا بما سبق ودعى إليه الرئيس المنتظر لمصر ويقصد البرادعى بقوله هذا ((( علمهم متى يتكلمون ومتى ينصتون وكيف يكون اختلاف المواقف اتفاقاً على مبدأ. علمهم كيف يقرءون لوحة أو قصيدة. كيف يعاكسون بنتاً جميلة ويشجعون لعبة حلوة. افصل دينهم عن دنياهم ليتخلصوا من عقدهم وأمراضهم الاجتماعية، )))
لما كان منى أبدا تعليقا مثل هذا الذى علقت به عليه.، والمقال والتعليق على هذا الرابط
وهذا هو نص لتعليق:-
تخيلت أنى "الخال" الموجه إليه هذا الكلام للحظات ....، وكتبت هذا الرد على الأستاذ/ الكردوسى ...ورجاءا النشر....!!!!!
تعليق د/ محمدعبدالغنى حسن حجر تـاريخ ١٧/٥/٢٠١٠ ٠:١٣
وبعدين معاك ...يا حراجى...
تعليق د/ محمدعبدالغنى حسن حجر تـاريخ ١٧/٥/٢٠١٠ ٠:١٣
وبعدين معاك ...يا حراجى...
دايما واقع فى الغلط...
دايما تضعنى معاك فى موقف حرج...
ملخبط طيب..دا حال الكل...،
تايه...ده حال ناس غيرك زى الفل.....
تطلع من نقرة لدحديرة...
ومن جحر الفقر ...لجهل الجحر ...،
ومن مظاهرة لبكره ....
لمظاهرة لبنديرة...
وضرايب نازلة ترخ..
وقوانين طاخ طوخ...
فى ثانية وتنهيده تمر...
والأغلبية تسح....وتدح
موافقون منافقون...
موافقون منافقون...
كل ده معلوم.،
ويمكن يكون كمان مفهوم....
دا حتى الجوع سبب للصوم كمان معلوم...
بس ياواد ...بقى ربك مش لاقيه ؟؟؟
وأم العيال بستخبى خلف الحجاب؟؟؟
...دا معقول!!!..
ولا حتى مفهوم أو معلوم !!!
...خلاص عميت .، ولا تهت ...
مبقتش عارف الحجاب من النقاب ..،
ولا الخلط من اللخبطة كله عندك أسباب ..،
ياحراجى رب الأرباب موجود ...
رب العباد معلوم...
بس الشرط إننا نكون له بحق عباد ...
علشان لما ندعوه يستجيب...،
وكمان لازم تفرغ منا الحيّل والأسباب ...
فى الإصلاح والتغيير ..وده يابنى دستور ..
وضعه الحى القيوم...لايغير ما بقوم
حتى يعلم منهم الإصلاح
( وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون).،
وبأنفسهم يبدأوا التغيير.،
ياحراجى ربنا أوكلنا إلى القود والقصاص .،
وطالبنا بالأخذ بالأسباب
(إن الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)...،
ياحراجى ...قوم واستغفر الغفار العزيز الوهاب
القائل (وإذا سألك عبادى عن فإن قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لى وليؤمنوا بى لعلهم يرشدون).،
ياحراجى بلاش حرج....
وهرج ومرج ..
مش فى كل كلامك ..
حتلاقينى أقول آمين!!!
إلا بعد الإستعاذة من المغضوب عليهم والضالين...،
يابنى خلاص الرجل بقت على باب القبر ..
والعاقبة دايما للمتقين..،
ولابد من يوم معلوم ...كلنا فيه حنقوم لله رب العالمين!!!
وتحياتى للجميع .،
ومعذرة للخال إن كنت تجرأت وكتبت هذا الكلام على لسانه .، ولكن هذا رجائى وأملى له وفيه.،
وشكرا للنشر!!
***
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق