(1)- من جعبة ذكرياته...!!!!

ابن حجر و ثلاثية من جعبة ذكرياته...!!!!
************
1-من الذاكرة أحكى...!
نادانى بالأمس صديق من الإخوان وقال ألا تتذكر شيئا طيبا للإخوان تنشره على الفيس"هوكله ضرب مفيش شتيمة"خف شوية واعمل حساب للعشرة القديمة.!
فضحكناثم شكوت له تصرف أحد إخوانه على المستوى الشخصى وتركنى وانصرف.!
فأخذت أمواج الذكريات تلاطفنى تارة وتعصف أخرى فوقعت عينى على خبرتغييرسيارة سروربأخرى جديدة للكتاتنى بتكلفة مليون وربع تقريبا.!
فإذا بذكرى لقاء جمعنى بالأستاذ محمد عبدالله الخطيب مفتى الجماعة وكان موضوعه الزهد .،
بدأ من زهد الحبيب صلى الله عليه وسلم مرورا بالعمرين بن الخطاب وابن عبدالعزيزثم أنهى بإبراهيم بن أدهم الذى كان من أثرياء قومه فجاء ه هاتف وهو يسير مزهوا على حصانه فناداه من تحت سرجه ياإبراهيم مالهذا خلقت فترك كل شئ وانصرف حتى صار إمام الزاهدين فى عصره.!
ثم قال هذه القصة تشبه ماحدث مع الأستاذ محمدحامدأبوالنصر "المرشدوقتها" حيث كان والده من أثرياء الصعيد ولما التحق بالجماعة وكان يحرص على هندامه وفى لقاء جمعه بالأستاذ البنا رحمه الله جعل الأستاذ كلما نظر إليه يمد يده ويدس منديل البدلة فى الجيب ومحمد يعيده كما كان.،
فلمافرغ الأستاذ من حديثه نظرإليه وقال يامحمد مالهذا خلقنا وماينبغى لمن يحمل دعوتناأن تشغله أوتعنيه هذه الأمور.!
ترى ماذاكان يقول اليوم للكتاتنى خاصة وللإخوان عامة.؟؟؟
اللقاء كان فى شقة إمام مسجد الرضوان بالحى السابع حيث كنا نحتفى بدفعة أطباء منا تخرجت وكانت دفعتناعلى شفا التخرج أيضا.!
وتبقى كلمة منى للإخوان وخاصة الدكتور الكتاتنى وليعذرنى صديقى
(( شكرا وحقا وعدتونا بالتغيير وأديكم بتغيروا...المرسيدس بقتBMW والأوبل بدل دايووشاهين.،
وبدل مبارك وأسرته المشيروكل جنرالات العسكرى.!!!)).!
مبارك بكل عزمى على السيارة.،
ورفاهيتكم عز سرورنا.!

رحم الله إمامنا البنا.!!!!!
*******
2-من الذاكرة أحكى...!
ذات يوم بجامع الأزهراقتربت من الشيخ اسماعيل صادق العدوى وكان إمام وخطيب الجامع وقتها فسألته; شيخناالله عزوجل يقول(إنما المشركون نجس فلايقربوا المسجدالحرام بعدعامهم هذا)وظنى المساجدجميعها على وجه الأرض تأخذ نفس الحكم فلما يسمح بدخول السياح الذين لايدينون بالإسلام الجامع الأزهر.؟
فربت على كتفى وقال يبدواأنك وافد جديد على الأزهر .؟
فقلت نعم بالصف الإعدادى لكليةطب أسنان الأزهر.!
فقال يابنى إعلم أن الله فضل بعض الناس وبعض الأيام والليالى والشهوروحتى بعض الرسل على بعض وجعل للمفضل ميزةوخصوصية ، وفضل بعض الأماكن ومنهابعض المساجدعلى بعض .،
ومن هذا تعلم أن ظنك فى غيرمحله .،
لكن لتعلم أن ارتياد غيرالمسلم للمساجد له شرطان أساسيان أن يكون ذلك فى غيروقت الصلاة الموقوتة ، وأن يلتزموا بسلوكيات المسلم داخل المسجد إحتراما وتعظيما.!
بقى أن تعلم أن القرب المنهى عنه فى الآية على أصح الأقوال وأرجحها ليس المادى مكاناوبدنا .، وإنما هو القرب العقائدى التعبدى وإلا لماسمحت السعودية بتواجد أجناس غيرمسلمة على أراضيها للعمل والتجارة .،
وبعضها عمل فى إنشاء وتشييد توسعات بالمسجد الحرام ذاته .!
فهل تعى وتفهم.؟
فقلت نعم وشكرته وانصرفت بعيدا عنه أنتظر حتى يؤذن لصلاة الجمعة فقد كان يوما مثل هذا اليوم.!
رحم الله شيخنا الجليل وبارك لنا فى جمعتنا هذه.!
اللهم آااااامين.!
********
3 - من الذاكرة أحكى...!
مع نهاية عام92 وبداية93 حدث مايعرف فى تاريخ الجماعة بفتنة جامعةالأزهر فرع القاهرة وتحديدا قطاع مدينة نصر إذ صدر لنا ساعتها وجها للحقيقة لم أعرف غيره حتى اليوم مفاده أن الدكتورمحمد رشدى مسؤل القطاع سولت له نفسه وغره شيطانه أن ينفصل بالقطاع نتيجة خلاف بينه ومكتب الإرشاد أيامها.،
فعمدت الجماعة إلى تفريق مكونات القطاع بعضا من الوقت لإحتواء الأزمة ولتسهل السيطرة"فرق تسد" فأسندت أمر كل منطقة وحى ومؤسسة طلابية إلى مسؤلين كثر قدامى وجدد من القيادات المعلومة والبارزة فيها كلا على حدة ، وفرق طلاب جامعة الأزهرلظروف إغتراب أكثرهم على محافظاتهم فعقدت لنا كأبناء الغربية لقاءات ثلاث بإحدى قاعات الدرس فى مدارس الجيل المسلم بمدينة طنطا وحضر اللقاء الأول الذى خصص للتعريف بالمشكلة والوقوف على رأينا فيها الأستاذ لاشين أبوشنب.، والذى بدأ اللقاء بكلمة ذكرنا فيها بفضل وأهمية إلتزام الجماعة والصف بصفة عامة ثم الإخوان بصفة خاصة وأكد حرص الجماعة على كل فرد منها وفيها سواء كان داخلها أوخارجها.،
ثم حكى قصة أحد الإخوان الكبار الذى بلغ حرصه على فرد من خارج الصف ولكنه نموذج الأخ المسلم بحق غير أنه يدخن.!
وذات يوم حدثت أزمة فى السجائر وشحت فما كان من الأخ إلا أن بحث عنها وأحضر علبة أواثنتين وذهب ليعطيهما له .!
فنظر إليه وقال لاتشربها وتحرمها وتبحث عنها لتحضرها إلى.!؟
فقال له إنى أحبك ووجدت حالك يتبدل عندما لا تجدها وهذا يسئ إلى تعاملك وخلقك ولست أرضى لك بذلك.!
فرمى السيجارة من يده والعلبتين واحتضن الأخ وهو يقسم انه لن يعود أبدا إليها وصار أحد كوادر الإخوان ولم يذكر لنا أسماء ا.!
واستشهد بقول الإمام البنا<كم منا وليس فينا وكم فينا وليس فينا>.!
ثم طلب معرفة رأى كل واحد فينا وكنا مابين ال15وال20لم يصر على موافقة الدكتور رشدى غير اثنين انصرفا ولم يعودا ثانية .،
وكان قولى الذى دعانى بعده الأستاذ لاشين فقبلنى بين عينى ودعاالله لى وربت على كتفى" أننا يجب أن نتشيع للفكرة وننتمى للجماعة وليس الأشخاص فالفكرة خالدة والجماعة تدوم لكن الأشخاص هم الفانون الزائلون".!

ثم عقد لقائين آخرين أحدهما تأكيد للأول والثالث تسليم وتسلم للقيادة الجديدة.!
ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا.،
اللهم آمين.!!!
*******

النخوة والعزة والكرامة بتضيع يا بديع...!!!

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الله عز وجل: {وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ (42) مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ (43) وَأَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ مَا لَكُمْ مِنْ زَوَالٍ (44) وَسَكَنْتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الْأَمْثَالَ (45) وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ (46) } [إبراهيم].،

وعَنْ أَبيْ مَسْعُوْدٍ عُقبَة بنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيِّ البَدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (إِنَّ مِمَّا أَدرَكَ النَاسُ مِن كَلاَمِ النُّبُوَّةِ الأُولَى إِذا لَم تَستَحْيِ فاصْنَعْ مَا شِئتَ) رواه البخاري.

فصدق الله العظيم وصدق وبلّغ رسوله الكريم ونحن بذلك من المؤمنين وعليه من الشاهدين.!!!!!!

النخوة والعزة والكرامة بتضيع يا بديع...!!!
**********
يقينا أعلم أنه لو كان الإخوان حزبا وجماعة مع بقية أغلبية البرلمان من التيار السلفى اتخذوا إجراءا أو صرحوا تصريحا بخصوص القدس وفلسطين فى هذه الأيام ولو حتى من باب طق الحنك لا مؤاخذة.!
كان سيخرج من ينتقد ويعنّف ويلوم ويقول أفى هذا الوقت ونحن فى هذه الحالة المائعة.، وليس لدينا رئيسا أو شكلا للدولة ولا زلنا نضمّد فى جراح ثورتنا.، ونعيش فى هذا التيه الذى أعمانا فيه ظلام الرؤية وعدم وضوح الهدف وحتى لا نقوى على الجهر بذلك.،
ونعايش حكما وإدارة للبلاد كمن يقضى أيامه الأخيرة فى انتظار إعلان وفاته.، وفى هذا يمكن أن نجد تعنت من المرجفين وتنابلة المثقفين الذين هم متواجدون عبر الأزمان والعصور. ، وأيضا تعقل من بعض النخب الواعية التى تقيس بميزان اللى يعوزه البيت يحرم على الجامع.!

غير أنه من المستحيل وأيضا من علم اليقين أن نجد لدى العقلاء منا أن تبرير أو تخاذل أوارتضاء بذل ومهانة لإخواننا فى فلسطين فما بالنا بالقتل والإعتداء وتدنيس المسجد الأقصى دون أى يكون لنا أى موقف حفظا لماء الوجه أو حتى من منطلق فنجرة البق.!

ويقينا أشد أعلم أنه ما من عاقل أبدا يطلب إعلان الحرب على الصهاينة ولا حتى فتح الباب إلى الجهاد وفتح معسكرات إعداد وسط حالة الفلتان الأمنى والأخلاقى .،
ولكن هناك من الطرق والآليات والسبل ما يمكننا من رد الإعتبار ورد كيد الصهاينة الأشرار من خلال شد وتر الغضب دبلوماسيا والتهديد بتجميد العلاقات وإعادة النظر فى الإتفاقيات.،

فهناك اتفاقية( الكويز) التى تجعلنا حتى اليوم نعطى للصهاينة الأرز والدقيق لنحصل منها على زراير ودبابيس ومشابك .،
وهناك اتفاقية (الغاز) الذى كلما يفجره هذا الملثم نقوم بإصلاحه .،
فلا نعمل على الإصلاح حتى تهدأ الأمور .،
وهناك اتفاقية(كامب ديفيد) التى انفعلت الأغلبية عليها بسبب المعونة وخرج الشيخ محمد حسان يرفض ويعلن مبادرة الإستغناء .،
وخرج الدكتور عصام العريان ينكر ويطالب بتحقيق شروطها تامة والتى منها المعونة وإلا أعدنا النظر فيها.!!!

ياناس يا خلق هووووووووووووووه النخوة والعزة والكرامة أشياء لا تشترى ولا يساوم عليها ولا تقبل المواءمة وتخضع لحسابات السياسة بغير موقف مشرف يحفظها ليبقى الشعور والإحساس بالآدمية والإنسانية .!!!
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم.
***********

المستبد بين الغنم والكلاب...!!!!

أحبائى...
إن حال كل مستبد وفرعون نمرود ظالم مفترى فى كل زمان وعصر وأوان ومكان ، وفى أى نسخة كان عربى / إنجليزى / يابانى /صينى ...أن يتواجد حين لا يجد من يردعه أو يخوفه وحين يجد من يألفه ويتعايش معه رغم فساده واستبداده وفى هذا قال الكواكبى عن المستبد(( "المستبد" إنسان والإنسان كثيرا ما يألف وتألفه الغنم والكلاب..فهو يألف الغنم ضرا ونفعا فهو يشرب ألبانها ويأكل لحمها ويصنع من صوفها ملابسه..وهى أى الغنم تألف حماية ورعاية...أما الكلاب فهو يألفها أنسة وحماية وهى أى الكلاب تألفه تملقا وتذللا...والممستبد يحب أن تكون رعيته كالغنم والكلاب))।،

مناسبة النشر ما يدور من حديث بين النخب الآن فى تنظير وتقعير ومحاولة للفهم والتحليل فى حال المستبد هل هو مريض نفسى أم عقلى .!
فوجدتنى أسأل بما عندى من بعض علم وشواهد حول مرض التوحد الذى يمكن أن يشابه أعراض تظهر على هؤلاء هل هؤلاء مرضى بالتوحد "الأوتيزم"وليس على المريض حرج أم أنهم مستبدون ومعاندون ومكابرون؟؟؟
فمرض «الأوتيزم»، كما يسمي بالإنجليزية، أو «التوحد» كما يترجم حرفيا بالعربية، أو «التخلف المعرفي والإدراكي»، كما يحاول البعض تعريفه، مع أن المرضي ليسوا متخلفين عقليا، بل لديهم اضطراب ذهني يؤثر علي تركيزهم وتواصلهم بصريا مع من يتحدث معهم، والانسحاب مع الذات بعيدا عن الآخرين وتكرار حركات باليد أو الرأس والغضب والهياج العصبي إذا تمت محاولة تغيير مكانهم أو سلوكهم أو نزع الشيء المتشبثين به دائما، ويرتبط ذلك بعدم القدرة علي مسايرة الصغار للآخرين في اللعب أو التعليم أو الاعتماد علي أنفسهم حتي في قضاء حاجاتهم ، مما يتطلب مجهودا خارقا من الوالدين لمساعدة الصغير ويسبب توترا عائليا كبيرا، يؤدي إلي ثمانين في المئة من حالات الطلاق بين أسر الأطفال المصابين بالتوحد (الأوتيزم) في أمريكا.
غالبا ما يلاحظ المرض مبكرا عند الأطفال بعد عام ونصف العام أو عامين من ولادتهم، ولأن هذه الفترة تتزامن مع جرعات وحقن التطعيم فهناك من يربطون، دون إثبات علمي دامغ، بين مضاعفات التطعيم والإصابة بهذا المرض، مع الاعتقاد بوجود عوامل وراثية وبيئية. لكنه مرض لا يفرق بين فقير أو غني وإن كان يفرق بين ذكر وأنثي لأن الأولاد أكثر عرضة للإصابة به أربعة أضعاف البنات. في أمريكا أصبح الأوتيزم، أو بالأحري تشخيصه، أكثر من السكر والسرطان، فهناك حالة مرضية بين كل مائة وخمسين طفلا، مما يجعل تقدير المصابين به في أمريكا نحو مليون ونصف المليون.
وعلى ذلك دارت عدة أسئلة براسى

هل التوحد لايصيب إلا الصغار وخاصة الذكور؟؟
وهل لايوجد إلا فى أمريكاكما يشاع ؟؟؟
وهل العلاج لاينفع إلا فى حالة الإكتشاف المبكر؟؟
وما هى طرق العلاج؟
وهل الكبار أقصد بالطبع مع كبار السن كبار المسؤلين والرؤساء والزعما والكتاب والصحفيين وكل متشبس برأيه ومتبنى مبدأفرعون"ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد"هل هؤلاء جميعا مصابون بالتوحد وأصبحت حالتهم مستعصية ؟؟
وهل كل الديكتاتوريين والمستبدين فى أيامنا هذه والمحتكرين للمناصب والرؤى والأفكاروالمتشبسين بها حتى أنهم يصرخون ويقاتلون معارضيهم ويتهمونهم عنادا وكبرا حتى بما ليس فيهم .، و هل المعارضين أنفسهم الذين لايريدون أن يتنازلوا عن مثقال ذرة من رؤياهم وأفكارهم حتى أنهم أيضا تبنوا مبدأ فرعون أيضا..مصابون بالتوحد؟؟؟؟
والسؤال الأكثر خطورة إذا كان هذا مرض من الصغر هل ينفع معه العلاج فى الكبر أو حتى الآن فى هذا الظرف والحال الذى نعايشه .؟؟؟
خاصة وأن الجميع الآن أصبح فى حالة من الأوتيزم والأنانية والإصرار على الإستنساخ تجعل كل الجهود المبذولة للتحاور والنقاش والإتحاد والإجتماع على كلمة سواء بين الجانبين والفريقين على المستوى الفردى والمجتمعى والحزبى والدولى والأمثلة كثيرة فى كل البلدان والأنظمة.،

وعلى وجه الخصوص اليوم المجتمع المصرى وبأخص الخصوص النخب المثقفة والسياسة الذين يشغلونا بل يشتغلوننا هذه الأيام بمبادرات ومعارك حول اللحية للضباط والنقاب لسيدات البرلمان وحول الأذان تحت القبة وحول وحول من كل فصيل كان اسلامى وليبرالى عسكرى ومدنى صغارا وعواجيز ويتركون دماء الشهداء ومطالب الثورة الحقيقية .؟؟؟؟؟

وربنا يشفى الجميع ونفسى قبل الجميع..!!

هل من مجيب أو حل فى ضوء هذا المقال والحال .؟؟
*************