ترجمة

الاثنين، 9 مارس 2009

إستعباد المهنة واستعباط العقول !!!

أحبائى..
مما لاشك فيه أن الصحافة هى السلطة الرابعة وصاحبة الجلالة فى كل الأعراف والقوانين والدساتير لكل الأوطان والشعوب والمهن وصاحبة السلطان الذى يعلو ويجب أن يعلوا وتعلو قيم الحرية والعدالة والمساواة فيها بل وتعلو قيم المكاشفة والمصارحة والمساءلة والتى تنضم جميعا تحت مبدأ "الشفافية والوضوح " بعيد عن الحسابات والمواءمات والمصالح والمكاسب الشخصية وبعيدا عن سلطان حاكم ونظام وحكومة وسلطة ممول وناشر ومعلن حتى تحتفظ لنفسها بجلالها وسلطانها وحيادتها وموضوعيتها ومهنيتها التى تعد ملاذا لأصحاب الحقوق والرأى وتحفظ بلاطها من المرجفين والمغرضين ومن بول وتنطيط كل<< ميمون >>!!
لذا فقد وجب لها كامل الحرية والإستقلال عن أصحاب القرار والنفوز وحق ها تناول كل الموضوعات وتداول المعلومات ومنع الحبس فى قضايا النشر وأيضا التغريم اللهم إلا فى قضايا الأعراض والمغالطات والأخطاء المتعمدة بغية التشهير فيما يسمى بالصحافة الصفراء.، ولأن صفحة الصحافة يجب أن تظل بيضاء حتى ولو سودت بمقالات وآراء الكتاب موالين للنظام أو معارضين أو حتى بين بين فواجب على المشتغلين بها الإبتعاد عن كل مظاهر الإستعباد سواء من المهنة أو الموولين والنظام والحكومات فى صورة رؤساء تحرير أو رؤساء مجالس إدارات ومديرين .، ولهذا وبعد قراءة مقالة الأستاذ/ سلامة أحمد سلامة " استعباد المهنة" والتى منعت من النشر فى جريدة الأهرام ونشرتها جريدة الشروق الجديد والتى تعد امتدادا أو بديلا ووريثا شرعيا لمجلة وجهات نظر والتى كان يرأس تحريرها منذ سنوات نفس الأستاذ وكان صاحبها ورئيس مجلس إدارتها نفسه الأستاذ/إبراهيم المعلم رئيس مجلس إدارة جريدة الشروق الجديد...ولكنه استقال منها وإليكم البيان صدر فى 21/8/2007 "قالت مصادر عليمة أن الكاتب الصحفي الكبير سلامة أحمد سلامة تقدم باستقالته من رئاسة تحرير مجلة "وجهات نظر" الشهرية، دون إبداء مبررات لاستقالته المقدمة لإبراهيم المعلم رئيس مجلس إدارتها ورئيس اتحاد الناشرين العرب.وقد فرض تكتم شديد حول أسباب الاستقالة، وقرر المعلم، تصعيد أمين الصياد الذي كان يعمل مديرًا لتحرير المجلة لخلافة سلامة الذي يتولى رئاسة تحرير المجلة منذ صدورها قبل سبع سنوات عن الشركة المصرية للنشر العربي والدولي.ومن المستبعد في ظل هذا التطور المفاجئ، تحول المجلة إلى جريدة يومية حسب ما يشاع منذ عامين حول نية المعلم في إصدار نسخة يومية منها تحت رئاسة الكاتب الصحفي عبد الله السناوي رئيس تحرير جريدة "العربي" الناصري.جدير بالذكر أن المعلم حصل على ترخيص لجريدة يومية بنفس اسم "وجهات نظر" من المجلس الأعلى للصحافة، ويتردد أنه قد رصد لها إمكانيات عالية ومطابع خاصة ووديعة تقدر بـ 100 مليون جنيه لمنافسة الصحف اليومية."وبعيدا عن التلميح أو التصريح بشىء وكل لبيب بالإشارة يفهم كتبت تعليقا على المقال والحال الذى وصل به الأستاذ والصحافة أقول فيه تحت عنوان <<ميمون>> وبلاط صاحبة الجلالة!!!!
أعزائى..
إن ما أسطره اليوم ليس وليد مقالة الأستاذ / سلامة أحمد سلامة والتى اشتهرت بأنها مقالة الوداع للأهرام ذلك الصرح الكبير وأحد المدارس الصحفية التى خرّجت كتاب عظام وكبار وصحفيين ومحررين أفذاذ يستحق كل منهم أن يكون ليس رئيس تحرير لصحيفة فحسب بل هو فى حد ذاته صحيفة وهامة كبيرة تعلو وتسموا قامتهم فوق قامة وهامة كثيرين ممن يتبوءون مقاعد رئاسة التحرير ومجالس إدراة مؤسسات صحفية قومية لاتقل بحال عن الأهرام بداية من أخبار اليوم وانتهاءا بروزاليوسف ودار التحرير والهلال والتعاون . كما أنه من المؤسف أن بعضا من هؤلاء من خريجى تلك المؤسسات الصحفية وتتلمذوا على أيد من نجلهم ونكبرهم من الكبار الأساتذة العظام بداية من التابعى والأخوين أمين وهيكل ومنصور وانتهاءا بالأحمدين سلامة ورجب ومرورا بكثيرين لايتسع المقال لذكرهم وإن كان يشرف بالتلميح إليهم .،المهم إن مادعانى لتسطير هذا التعليق هو حزنى على ماآ ل إليه الحال من رؤيتى<< للقرود>> المسلسلة بسلال النفاق والمداهنة للنظام والمقيدة بسلاسل أيضا من حسابات ومواءمات المصالح والمكاسب الشخصية وسلاسل الملكية أكثر من الملك وملجمة بلجام الجهل والحمق والإستعلاء والحجر على الأساتذة الكبار وكل الصحفيين الأحرار الشرفاء ممن يعرفون ويقدرون قيمة ومكانة صاحبة الجلالة وسلطتها وواجباتها تجاه التنوير والتعريف والمراقبة بصدق الكلمة وحرية التعبير واحترام القيم وحقوق الوطن والمواطن بقوة الدستور والقانون كسلطة رابعة تعنى وتعتبر بإستقلالها وعدم تبعيتها لنظام أو حكومة أو حزب وتيار حتى وإن كانت ممولة منه أو تابعة له وكان رئيس تحريرها ورئيس مجلس إدارتها معين من قبل هذا أو ذاك!!!وهى تبول على بلاط صاحبة الجلالة وتقفز فوق أكتاف الأساتذة الكبار وتعبث برؤسهم وأفكارهم بل أيضا تبول على كتاباتهم ومقالاتهم .،بل وتبول أيضا على الجمهور !!!كحال <<ميمون>>حين يعمل عجين الفلاحة ونوم العازب بأمر سيده غير أنه يقف ويبول فوق البلاط للمسرح وعلى الجمهور وليس بمستبعد أن يبول وهو يقفز فوق أكتاف سيده عليه أيضا حين يكون مزقا أو حزقا أو منع عنه الطعام والشراب وفقد مصالحه ومكاسبه منه لأن هذا وذاك الميمون لاعقل له ولا علم عنده يجعله يعرف قدر البشر والعلم والمعرفة ولا يقدر حرية بسبب فقده لذلك الشعور لأنه مسلسل بسلاسل ممسوكة فى يد سيده على الدوام يجره منها ويحركه بها وأحيانا يضرب بالعصا !!!
وفى النهاية أقول للأستاذ/سلامة أحمد سلامة وكل الشرفاء والأستاذة الكبار ممن نالهم بول أو عبث من <<ميمون>> هونوا عليكم فنحن نعلم قدركم ونعتز بكم كما نعلم ونعرف قدر كل <<ميمون>> لايعرف غير القفز والتنطيط والبول فى أى مكان وعلى أى شىء .،وأدعوكم لعدم ترك الساحة لهم بل ومحاربتهم حتى يخفوا ويرحلوا أو تعود إليهم عقولهم ومعرفتهم وعلمهم فيحطموا السلاسل المقيدون بها ولا يفعلون غير مايملى عليهم ضميرهم وعلمهم ومعرفتهم وليس أسيادهم خوفا من الحق وطمعا فى رضا الله ثم الناس وليس خوفا من العصا وطمعا فى الطعام والشراب بل أقول حتى تعود إليهم انسانيتهم التى فقدوها إذ ارتضوا هذا الذل وتلك المهانة التى لاتنال منهم فقط بل تنال من صاحبة الجلالة والمنتسبين إليها إذ ارتضوا حال <<ميمون>> الذى لايقدر علما ومعرفة ولا انسانية!!!
والآن اسمحوا لى أن أبدى وجهة نظرى على هذا الخلاف الذى تابعناه طوال الفترة الماضية غير مصدق لما جاء به من اتهامات وتجرح من البعض للبعض وما دعانى للكتابة فيه اليوم ما سطرته سابقا بمقالى الذى نشر بالمصرى اليوم " النخبة تتجرع كأس الأنانية"وهو على هذا الرابط . http://www.almasry-alyoum.com/article2.aspx?ArticleID=108463
وما حدث بالأمس على شاشة دريم 2 وى برنامج العاشرة مساءا حيث تداخل الدكتور / ضياء رشوان.، والأستاذ/ أحمد المسلمان مع الدكتور/ أحمد النجار عند مناقشة مشكلة الأهرام وهم جميعا من أبنائه وبعيدا عن جوهر المشكلة لا حظت اتهامات وتجريح حتى من النخبة لبعضهم البعض فحدث واتهم الإثنان المسلمانى ورشوان ...أحمد النجار بإتاهم خطير وهو مساندته لفاقد الشرعية المرسى عطاله واتهمهم هو بأنهما من أصحاب المصالح ولا يحركهما غيرها حيث سكتا على تجاوزات ابراهيم نافع عندما كانت لهما مصالح مشتركة معه وحدث لغط وخلط فى الأدوار وتبادل اتهامات عبرت عنها منى الشاذلى بأنها مسائل شخصية ونفسنة من كل منهم للآخر ولكن الشاهد الذى لاحظته أننا كقراء نتأثر بحال النخبة التى نقرأ لها كما تتأثر النخبة بحال الأنظمة والحكومات فى عدم المكاشفة والمصارحة والمساءلة والموضوعية والحيادية والمهنية وأيضا نتشابه جميعا فى أسلوب فرش الملاية لبعضنا والمسارعة بالفجور فى الخصومة وعدم الإعتناء بالصالح العام عندما تتهدد مصالحنا وتتعارض آراؤنا .، وأزعم أنه هذا هو لب المشكلة فى الخلاف الذى بين أيدينا الآن فى المجموعة الصحفية بكل المؤسسات القومية والمستقلة والحزبية بل ولب المشكلة بين المجتمع كله!!
ولا سبل للتغيير والإصلاح مادام هذا حالنا!!!!
***********

الأحد، 8 مارس 2009

حالك من حالنا يا برغوثى !!!

( تميم البرغوثى)
أحبائى...
بالقطع ليس يأس أو تقنيط أوحتى توصيف و تشخيص بدون علاج ولكن مصارحة ومكاشفة بحالنا وحال أمتنا فى كل معاركها وحروبها وحواراتها بكل أطيافها وألوانها وأوطانها وأنظمتها وحكوماتها ونخبها وعوامها ومحاورها بين معتدلة وممانعة وبين بين مقاومة ومفاوضة ومستسلمة وخاضعة وخانعة ورافضة ومنكسرة و ...استطاع الشاعر تميم البرغوثى الذى نصفه مصرى ونصفه فلسطينى وتربيته وهواه عربى أن يجسد تلك الصورة فى هذه القصيدة بعنوان "نملة" وهي قصيدة بالعامية المصرية.
والآن مع القصيدة:
أنا نملة واقعة في رغوة الصابون
قاعد أرَفَّس هل أكون أو لا أكون
مجنون
لا في تحتي أرض اسند عليها
و لا ف إيديا حاجة أمسك فيها
أصرخ الحقوني يا ناس ح أموت
،نَفَسي اتقطَع و لا حدَّ حاسس بيّا
،ملغي من الحساب
و كأن ربّي حطّني ع الأبجدية سكون
ما أنا نملة واقعة في رغوة الصابون
* * *
و الرغوة من حَوَالَياَّ كبرت
زي مارد لسه سايب قمقمه للتو
واقف يطقطق ضهره و يشمّ الهوا
رِجلُه أمامي و راسه فوق في الجَو
بيبُص لي كده باحتقار
و أنا في الكرامة مفيش هزار
أنا قلت أزعق فيه فتحصل معجزة
يمكن إلهي يسخطه مثلاً أو انه يختفي
،و ما هوش بعيد على ربنا
،تبقى تراجيديا تتقلب كرتون
ما حصلش طبعاً للأسف
و فضلت نملة ف رغوة الصابون
* * *
نفش الصابون أصبح ميدان تحرير
و من الرغاوي وقف مجمّع و البشر طوابير
إشارات مرور زحمة و زفّة ماشية بالزمامير
باليل تلاقي الإعلانات وَيّا المثقف
قايمة بالتنوير
و الحُكم للون الرمادي
المنتخب بالإختيار الحر للجماهير
جماهير
إذا ما شفتها لما تقوم الصبح
من نومها و تسعى لشغلها
دقَّق على الكفين و في الرجلين
تلاقي مطرح المسامير
يا ميدان سخيف
كما حصة التعبير
يا ساطور مخيف
فوق البشر مسنون
أمرك و أمري يهون
ما أنا في النهاية نملة و انت رغوة الصابون
* * *
نَفَش الصابون أصبح بلاد عربية
مصحف شهيد رايح يرُدّ الضيم
عن أرض العرب
مصحف ذهب
بيمرجحه صدر البنيَّة ف سلسلة دهبية
يا بلاد عجب
هزيمتها قطعة عفش جُوا كل بيت أساسية
زي الستاير و الكَنَب
،أمة رغاوي بس أحزانها حديد
مَلوِي و متزخرف كأبواب القصور
و الموت يهاتي مشغّلينه مسحراتي
يلف ف كل الشهور
مش بس شهر الصوم
إصحوا بقى من النوم
أو نامي نامي للأبد يا عيون
يا أمة ساكن فيها لكن بيها أنا مسكون
أمرك و أمري يهون
ما أنا في النهاية نملة و انتي رغوة الصابون
* * *
نَفَش الصابون بقى هوَّ هوَّ الكُون
إطلع على القمر الصناعي و شوف
تلاقيها ورطة و كلّنا فيها
و ما لكش مهرب منها غير ليها
ما تشوفش من حواليها إلا سواد
و خلطة من العدم و الخوف
نقطة و طايرة في الهوا
يا نعيش سوا يا نموت سوا
كوكب لوحده قوي
كأنه طفل تاه من أهله
أو مخطوف
إنزل من القمر الصناعي و شوف
شوف بهلوان
وشّه سبع ألوان
عمل سلطان
قعد ع العرش
يحكم عليك، تضحك تقول ده هزار
و تُدرك لما يبقى الدم منك للركب
،إنه ما بيهزرش
شوف الأمل يوجع
كما الروماتيزم في العضم العجوز
،شوف بحر مالح
لو تعوز تشرب
و لو تشرب تعوز
يا سيرك يا للي اسمه اصطلاحاً كون
يا ضخم يا زغَنّون
أمرك و أمري يهون
ما أنا في النهاية نملة و أنت رغوة الصابون
* * *
نَفَش الصابون بقى موت
جاي لي بيجري فاتح الأحضان
أهلاً و سهلاً يا حَنون
إنشلني من دي الورطة
و ابقالك أنا ممنون
ما تخافش من دِيّة و لا من تار
ده أنا و الله قليل العون
خدني و أمري يهون
،ما أنا في النهاية نملة و انت
،حتى انت
رغوة صابون
*******
والسؤال الآن إلى متى سنظل نعافر ونعارك رغاوى الصابون كتلك النملة؟؟؟؟
بل إلى متى سنقنع بحالنا كنمل وحتى للنمل لانقارب!!!!

الخميس، 5 مارس 2009

موعود ياللى عليك الدور!!!!

أحبائى...
اليوم وبعد اعلان المحكمة الجنائية الدولية قرارها باعتقال الرئيس البشير بتهم جرائم حرب فى دارفور أعلن رفضى شجبى واستنكارى لهذا القرار ليس فقط لأن تلك المحكمة مسيسة ومدعيها مسيسون ومزدوجون القرار وفاقدى الشرعية تجاه محاكمة البشير بسبب أن السودان ليست من الدول الموقعة على معاهدات ومواثيق المحاكمة بل ولا يملكون الحيادية والموضوعية ولا يعيرون انتباها لحال الإنسانية فى فلسطين ولبنان والعراق ومن قبل أفغانستان والشيشان وإن كانت حاكمت مجرمى الحرب فى البوسنة والهرسك ولكن كان هذا على استحياء حتى أن أحدهم قضى نحبه دون أن يصدر عليه حكم .، بل أيضا لأننا كشعوب عربية ومسلمة لانرتضى هذا الذل والهوان لحكامنا وقادتنا حتى ولو ارتضوه لنا ولأنفسهم وبعضهم البعض !!! ولأننا نحلم بالتغيير والعدل والمساواة بأيدينا لابأيد أمريكا والغرب خاصة بعد ما عاهدناه وعلمناه منهم أنهم لايرقبون فينا عهدا ولا ميثاقا ولا يراعون لمسلم وعربى انسانية وذمة افتقدوها إذ أطلقوا للصهاينة القردة الخاسئين والخنازير النجسة ولقوات تحالفهم الغاشم الحبل على الغارب ليقتلوا رجالنا ويذبحوا أبنائنا ويستحيون نسائنا ويهدمون منازلنا ويجرفون أرضنا ويدنسون مقدساتنا دون رادع أو وازع لضمير قانونى أو إنسانى شرعى أو عرفى !!!
ومحاكمتهم محاكمات شرعية شعبية بواسطة من اكتووا بنارهم وتسلطهم واستبدادهم وعاشوا فى مذلة وهوان بسبب مواقفهم المخزية!!!

نعم اليوم وبعد هذا الإعلان المجحف والظالم دون شماتة أو رضى مكلوم ومظلوم بالحال أعلن شجبى ورفضى واستنكارى وإن كان هذا لايكفى لأنه قلة حيلة وعجز منا ولكن هذا ما تعلمناه من قادتنا وحكامنا وأنظمتنا التى إن لم تفيق وتعتبر لنصحنا وتستمع لمطالبنا وتحققها وتستجيب لرغاباتنا بالتغيير والحرية والعدل والمساواة رضا ومحبة وحكم رشيد والوقوف جنب بعضنا ومؤازرة اخواننا المستضعفين فى فلسطين والعراق ولبنان وسوريا وفى كل البلدان والأوطان العربية والإسلامية حتى ينالوا حقوقهم وحريتهم وننال نحن منهم حريتنا بالطرق السلمية وتتحقق التنمية والعدالة دون تمييز أو تفريق بين رجال الحكم والشعوب سيكون هناك دور آخر وبشير آخر ونقول الدور الدور الدور موعود ياللى عليك الدور بعد أن كان صدام حسين خاصة وأن كل بلداننا العربية والإسلامية تموج بالقلاقل والفتن وتنتقص فيها الحريات ولا يحقق فيها العدل والمساواة والديموقراطية التى تحترم الحقوق الإنسانية المقررة شرعا ودستورا وقانونا وعرفا ، ولست أدرى لماذا الآن أتذكر صورته وهو على المشنقة ينحر فى يوم العيد وأتذكر أيضا قصيدته....!!!


كفكفوا دموعكم : بقلم الشهيد صدام حسين المجيد
هل انتهيتم من تلاوة كلمات الرثاء؟؟؟
هل فرغتم من مجالس العزاء؟؟؟
كفكفوا دموعكم
لاتحدقوا فى الظلام
صدام فى رياض الجنان
لاتيأسوا فالنصر آت
حتى لو طال الزمان
لاتبكوا على رحيلى
فقد لاحت لى ابتسامة عمر المختار
لاتأمنوا جانب الروافض
عليهم لعائن الواحد القهار
لاتنثروا الدموع
دكوا معاقل الاستعمار
لاتجزعوا انى أسمع دوى رجال
كالخريريقرعون الأرض بأقدامهم
يحملون بين أضلعهم قلوبا
لاتعرف الا الايمان
لاترتضوا الظلم والهوان
مغول العصر والتتارهدموا الديار
وقتلوا الأطفال
أحيلوا الرمال تحت أقدامهم
الى قنابل وألغام
اسحقوهم القوا بهم
فى هوة النسيان
التاريخ سيسدل عليهم الستار
لالم يكن حبل مشنقة
بل طوق من سندس
لكنهم لايدركون أحفاد الماجوس اللئام
هاهم الشهداء يتألقون كالنجوم فى السماء
هاهو الشيخ أحمد ياسين يعانق الأنبياء
هاهو محمد الدرة يعزف لحن الخلود
ليس صدام العروبة من لايلبى النداء!!!
ومع الترحم عليه إلا أننى أقول بعد إيه وقد نصحت سنينا وتماديت سنوات حكمك ظلما وعدوانا!!!

والآن لاأملك إلا القول للبشير وكل الحكام العرب إن لم تفيقوا وتتحدوا وتتعاونوا وتعودا للشرعية والإحتماء بشعوبكم فتنتصحون بنصحهم وتستجيبون لرغاباتهم دون عزة بإثم أو تعالى وتكبر على العامة ونصح راشد ووطنى مخلص معارض أو مستقل أو حتى تيار محظور بعيدا عن الإتهام بالتخوين والعمالة والثلة المندسة فلكل منكم أقول له...
أكتب قصيدتك من الآن
وأترك من رأسك العناد
فما بكيتم بحق قبل صدام
ولا بكيتم حتى العراق
يابن البشيرمن الآن
وقبل التعلق فى المشناق
أكتب كفكفوا دموعك ياعرب
إن تركتمونى أجر بذل وهوان
فلست بعد أحفل بدمعة خل
أو لوعة صديق مشتاق
حكام العرب أفيقواواعلموا
أن كفانا شجب واستنكار
كفانا تغنى ونفخ بالأبواق
كفانا هجروكبت للشعوب
كفانا التشدق بالكلام البراق
لقد ذللنا واستكنا فهنا بنظر
كل الكلاب والعرابيد والفساق
يا من تأمل فى غد بقربهم
أتحسب درجة القرب حماك
يا من هذا منتهى رجاك
أكتب قصيدتك من الآن
واطمع كما شئت فى جنتهم
فمن يشنق لا أمل لديه يرجى
إلا فى جنة الخلد من الديان
حدائق ذات بهجة للشهيد
بها جنتان ذواتا أفنان
وللحاكم العادل فيهارفقة ينالها
بحب شعبه المستمد من الله
ومن الخوف من الواحد الديان!!!
ومن لم يتعظ ويعتبر ويظل فى غيه
ويخاف غربا وشرقا وفقد كرسيه
فيذل شعبه ويحتقره
يكتب قصيدته من الآن
قبل أن يكتبها كما كتبها صدام!!!!
وسنفعل مثلهم نشجب نستنكر ندين!!!!
فكما تدين تدان!!!!!
*******